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台湾网红直言：越走大陆偏远乡村，爱国心越滚烫！绿营破防乱抹黑台湾网红刘乐妍说：“为什么我越往大陆的农村跑，越是走到交通不便的偏远山乡，心里的爱国情绪反而越浓烈？因为在农村更加感受到中国共产党提出的‘为人民服务’根本不是一句空泛的口号，而是扎扎实实落到了每一件实事里。”岛内绿营侧翼的反应比被踩了尾巴还激烈。有人酸她按剧本演戏，有人骂她拿了好处替人说话，还有人在政论节目里拍桌子，一口咬定她拍到的画面都是精心挑选的样板间。熟悉刘乐妍的网友都清楚，她在大陆扎根生活、走访基层已经很多年，并不是短期来打卡蹭流量的网红。她的所有观点，全部来自自己一步一个脚印跑出来的真实见闻，没有半点凭空杜撰的成分。很多台湾民众对大陆的认知，一直停留在繁华的一线大城市，根本不了解基层乡村的真实变化。刘乐妍偏偏反其道而行之，专门去往交通闭塞、位置偏远的山区村镇，只为看到最真实、最朴素的民生现状。长期被绿营媒体洗脑的岛内民众，大多被灌输了片面且虚假的大陆形象。他们看不到乡村的基建升级和民生改善，只会相信刻意抹黑的谣言，这也是两岸认知出现巨大偏差的关键原因。刘乐妍放弃了轻松的城市探店、流量带货模式，长期深耕乡村助农领域。她走过西北山区、内陆村镇，亲眼见证了偏远地区从落后贫瘠到稳步发展的完整蜕变过程。在走访的过程中，她真切感受到基层公职人员的工作状态，他们不会做表面功夫，只会踏踏实实解决村民的实际难题。修路通水、完善电网、搭建电商渠道，这些民生实事，让偏远乡村彻底摆脱了过去的落后面貌。正是这些实实在在的改变，让刘乐妍的家国情怀变得愈发浓厚。真正的认同感从来不是听宣传得来的，而是亲眼所见、亲身所感的真实民生红利，这一点任何人都无法否认。岛内绿营之所以气急败坏疯狂抹黑，本质就是害怕谎言被戳穿。他们常年靠歪曲事实制造两岸对立，以此收割政治热度，根本不敢让岛内民众看到大陆真实的发展面貌。只要有台湾同胞说出客观公正的真话，绿营势力就会统一口径抹黑打压，扣上演戏、收好处的帽子。这种病态的舆论霸凌，足以看出岛内部分势力的狭隘和心虚。绿营口中所谓的“样板间”，是全国无数偏远乡村共同的真实模样。脱贫攻坚、乡村振兴覆盖了绝大多数落后村镇，基建和民生的升级是全国可见的普遍事实，根本不存在刻意摆拍的情况。刘乐妍多次公开表达爱国立场，早已成为绿营的针对目标。即便不断遭受谩骂和网暴，她依旧坚持说出真相，不愿跟风岛内的虚假舆论，这份清醒和坦荡格外难得。大城市的繁荣只能代表部分发展成果，偏远山区的全面蜕变，才最能体现为民服务的初心。普通百姓的生活越来越好，民生保障越来越完善，这就是最有力的事实，胜过所有无端抹黑。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。

真没想到，看到网上的消息时还有点不敢相信。查了一下济公游本昌的遗产，不查不知道，一查才发现，他的遗产没有留给家人，也没有留给自己，全部捐出去做公益了。这种做法展现了纯粹的奉献精神，因为他把所有的身外之物都回馈给了社会，体现了真正的济世为公。这可不是说说而已，看看人家干的那些实事。在疫情期间，他捐助了100多万给武汉的医疗工作者。这手笔，真的让人打心底里佩服。不仅如此，这事儿还得往前看。在06年的时候，为了拍公益剧《了凡》，他把自己的房产卖了，筹了近千万元去拍。换作一般人，谁能为了拍戏把自己的房子说卖就卖？但这还远没有结束。就连去世之后，他的济公道具服，也叮嘱女儿帮她捐助给了老人话剧团。从生前到身后，真的是把一切都奉献出去了。有人问他，卖房子拍公益剧值的吗？他说，钱是手段，要做明白人。房子怎么来的？是济公送我的，所以来自济公，还于社会，济世为公。这一番话，听完让人醍醐灌顶。对比现在有些动不动就捞金的明星，高下立判。老艺术家用一辈子的行动证明了什么叫德艺双馨。对此大家怎么看？

如果不是美国官员这次表现，我们或许认为中国还没有足够强大，现在的中国完全有能力和美国平等对话，美国已经清醒的认知中国是不可忽视的力量，但愿美国能一直这样清醒下去，这样对两国和对世界来说才是最好的，合作共赢，求同存异才是正道！[赞][赞][赞]这话听着提气，也藏着一种小心思：把对手的“清醒”当成了我们的成绩单。美国官员怎么说，顶多是一面镜子，照出来的是中国这些年攒下的家底。不是谁突然开恩，而是高铁、5G、新能源、大市场、完整工业链，还有十四亿人想过好日子的劲头，摆在桌面上，谁也没法装看不见。别人嘴里的“不可忽视”，背后是我们一锤一锤敲出来的分量。可美国的“清醒”从来不是静态的。今天说离不开合作，明天可能又抡起关税大棒。它的对华态度，像钟摆，被选举、党派、利益集团推着走。我们要听懂好话，更要看行动。平等对话不是别人赐座，而是自己搬来椅子，稳稳坐下。人家给个笑脸，咱不能就忘了桌子底下还攥着筹码。中美这盘棋，不是谁把谁将死，而是两个大块头在同一个屋檐下过日子。气候、债务、地区冲突、人工智能治理，哪一样能绕开彼此？真脱钩，全球产业链先打摆子。合作共赢不是漂亮口号，是算过账后的理性选择。求同存异也不是和稀泥，是把分歧摆上桌，能谈的谈，该斗的斗，别掀桌子。谁掀桌子，谁就得先挨饿。有人会问，美国真能一直清醒吗？别太乐观。它的清醒往往带着条件，带着筹码，带着“从实力地位出发”的老毛病。中国要做的，不是盼着对方清醒，而是让自己始终有让对方不得不清醒的实力。芯片、粮食、能源、金融、国防、舆论，每一块短板都得补。手里有牌，心里不慌，桌上才有平等。靠别人“想通”换来的尊重，风一吹就散；靠自己长出来的筋骨，才扛得住反复。我的观点很直接：美国官员这次表现，值得观察，不值得感动。中国走到今天，靠的不是谁高看一眼，而是自己咬牙爬坡。中美关系最好的状态，是彼此平视，合作时算大账，分歧时守底线。把“清醒”当常态，把“反复”当变量，我们才能不被带节奏。你说，美国下一次“清醒”会是什么时候？又会以什么方式出现？是真心想谈，还是换个姿势施压？这背后，考验的从来不只是口才，而是实力、耐心和定力。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

【那个小战士牺牲的地方】身负重伤后他爬行了至少1000米，在小溪边的石岩下被村民发现。那是1934年11月，为了掩护主力部队突破国民党第二道封锁线，红一军团二师六团一部在广东省仁化县铜鼓岭浴血奋战两天一夜，100多名指战员壮烈牺牲。这名十七八岁的小战士，就是其中之一。弥留之际，村民焦急地询问：“你是哪里人？”小战士用尽力气回答：“天下人。”小战士牺牲后，被安葬在茶树山下。90余载岁月流转，“天下人”的故事代代相传。2022年春，当地将普查发现的32处零散红军烈士墓、共计103位红军烈士遗骸，全部迁入铜鼓岭红军烈士纪念园，由专人守护。纪念园内专门设立了《天下人》主题雕塑图2，纪念这位不知名的小战士，纪念“愿以一己之力，护天下苍生”的红军英烈。陵园内的墓碑上没有名字，镌刻的是烈士们牺牲后安葬的地点：“上高𪩃红军烈士”“茶树山下红军烈士”“畔田窝红军烈士”“曹洞垇红军烈士”“石圳坑红军烈士”……红军长征的第一站就是广东，在21天的征战中，留下了无数可歌可泣的故事，也把红色的火种播撒在了这片热土。取义成仁今日事，人间遍种自由花。“天下人”，永不朽。（资料来源：新华社、广东省退役军人事务厅摄影：守一）

抗美援朝时期志愿军的棉军帽和服装

“四野后代”搞聚会，规模一年比一年大，豪华酒店里红毯铺了数十米，上百位穿戴讲究的中老年人欢聚一堂，切蛋糕、唱军歌，排场大得像盛典。四野不是一个普通的历史标签，它的前身包括东北民主联军、东北人民解放军和东北野战军。1949年3月，东北野战军正式改称中国人民解放军第四野战军，下辖第38军至第49军等部队。这支部队从东北一路向南，参加辽沈战役、平津战役，配合渡江作战，后来继续进军中南，解放海南岛。许多官兵从松花江边走到南海之滨，走过大半个中国，也把最年轻的年纪留在了战场上。我们今天记住的，往往是将领、番号和战役名称，可当年的战争，真正撑起来的还是普通士兵。他们在冰天雪地里行军，住过简陋窝棚，吃过冻硬的干粮，有人牺牲时只有十几岁、二十岁出头，连一张完整照片都没有留下。所以，四野后代愿意相聚，本身没有问题。父辈的经历需要有人记录，家书、日记、照片和口述回忆，也确实需要后人保存。随着亲历者越来越少，这些私人收藏很可能就是许多历史细节最后的线索。问题在于，聚会有没有从热闹走向内容？如果一场活动有舞台、有摄影机、有长长红毯，也有精致蛋糕，最后只剩下几张合影和一段视频，那就难免让人觉得形式走在了记忆前面。相反，如果参加者拿出家藏档案，核对一段战场经历，走访一位老兵，或者帮助烈士后人寻找亲属，聚会的意义就完全不一样了。同样是保存记忆，有些地方已经把老兵照片、家书和口述内容做成数字档案，交给纪念馆或档案机构长期保存。这样的工作不一定有红毯，也不一定能登上热搜，却能让几十年后的年轻人看见一个具体的人，知道他从哪里出发，经历过什么，又为什么没有回来。还有一些民间团队，长期到烈士陵园整理碑文，为无名烈士寻找身份线索。过程很慢，结果也未必轰轰烈烈，但它解决的是历史记忆最实际的问题，谁的名字不能被忘记，哪段经历需要重新核实，哪些照片和证言应该留给下一代。这才是纪念活动最值得投入的地方，不是把场地布置得多像盛典，而是让一段历史多一份可靠证据。当然，仅凭网络视频和几张现场照片，也不能直接认定活动铺张，更不能把参加者都说成炫耀身份。酒店档次不能自动证明资金来源，红毯长度也不能直接说明活动是否违规。假如费用由参加者自愿承担，程序合规，外界就没必要只盯着场地价格说事。可一旦公开打出“四野后代”的名义，活动就不再只是普通私人聚餐。为什么？因为这四个字连接着公共历史，也会自然接受公众的观察。大家看的不只是谁来了、穿什么、坐在哪里，还会问，活动有没有讲清楚先辈经历，有没有尊重普通战士，有没有给烈属和英烈史料留出位置？先辈的功劳可以让后人感到自豪，但它不能自动换算成后人的光环。父辈上过战场，后人当然值得尊敬，可这种尊敬应当变成责任，不该变成一张长期有效的身份卡。这也是很多人不舒服的地方。先辈当年看重的，是纪律、团结和群众立场，不是谁家的父亲职位更高，也不是谁能坐主桌、谁的名字更响亮。今天如果纪念活动慢慢变成家世展示，甚至用“某某后代”来比较个人分量，方向就可能偏了。难道后人不能过得好，不能穿得体面吗？当然可以。问题从来不在于大家穿什么、住哪里，而在于这些外在形式有没有压过纪念本身。有人把纪念活动办在酒店，是为了方便多年未见的亲友见面，也有人借这样的机会整理家族史、交流史料。这样的活动有人情味，也有实际价值。可如果台上反复介绍身份，台下只顾合影留念，却很少谈普通士兵的命运，公众产生疑问也很正常。真正有力量的纪念，不一定要把场面做大。可以拿出部分经费用于烈士墓修缮，可以把老照片扫描归档，可以请党史、军史研究人员帮助核对口述内容，也可以带年轻人走访革命遗址，讲清楚一场战役里普通人的付出。哪怕只完成一件小事，也比把“我们是谁的后代”讲很多遍更有分量。近年来，退役军人事务部门推动英烈纪念活动，越来越强调庄重、文明、有序，也鼓励依托烈士陵园、革命遗址和纪念场馆开展教育。这个方向其实很明确，民间聚会可以有自己的表达，歌可以唱，蛋糕可以切，亲友可以叙旧，但核心不能从英烈事迹变成参加者的身份展示。说到底，红毯再长，也长不过四野部队当年走过的征途。宴会厅再亮，也照不见那些长眠异乡的年轻面孔。大家愿意相聚，是好事。只是聚会结束之后，如果档案馆里多了几份经过核实的史料，烈士陵园里多了一块修缮好的墓碑，年轻人多知道一段普通士兵的故事，那么这场聚会才真正接住了先辈留下的分量。“后代”不是一张可以反复使用的历史会员卡，而是一份需要用行动完成的责任。

有人说，出了国的人，基本上无所谓爱不爱国了。你觉得呢？这种说法有点片面，不能一概而论。有不少出国之后反而更能体会家国情怀的人很多人出国之后，身处异乡，才更能感受到祖国和自己的联系：-遇到麻烦的时候，最可靠的后盾就是本国领事馆，切身感受到国家强大对海外华人的意义；-在国外会经常看到中外发展差异，会更客观看待祖国的进步，民族认同感反而变强；-不少留学生、海外华人，一直关心国内发展，回国创业、捐款助学、搭建中外交流渠道，用实际行动支持国家。确实也存在少数人想法发生变化的情况一部分人定居海外、更换国籍，长期生活环境变了，核心利益、生活圈子转移，价值取向发生改变。但这是个人选择差异，不等于所有出国人群都“无所谓爱不爱国”。爱国不看地理位置，不是说人必须待在国内才算爱国。就算身在海外，认同民族根脉、维护国家正当权益的人，一样心怀故土。反过来，也不是留在国内的人就一定爱国。补充一点爱国是很个人化的情感，受成长经历、家庭背景、价值观念影响很大，不能用“出了国”这个单一标签，去判定一个人的爱国之心有没有消失。还有很多华人只是短期出国工作求学，根还在国内，心里一直牵挂家乡亲人与国家发展。

朋友单位派一个中年干部去扶贫，按理说扶贫往返的车票单位应该负担，而且对于扶贫往返的次数没有限制。这个中年干部因为家庭问题本不想去的，但是领导坚持让他去。一次，他因为没有买到火车票，就自己开车去扶贫点，回来想报销加油费和过路费。领导不给报。这个干部再也不买火车票了，就让单位派车送自己去扶贫点。单位派车派人，还得回来，费用更高。但是因为私家车不能公用的规定，领导给他解释。这个干部表示理解，而且这样坚持让车送自己，一直送了三年。公车公用。他扶贫三年。

1955年，授勋礼过后，彭德怀热血沸腾地闯入毛泽东办公室，毫不掩饰地挥拳高呼：“我这个元帅担不起啊！司令员当元帅，参谋长竟是个小将，他们都得比我更牛！”这一年的授勋完毕，彭德怀满腔怒火找到了毛泽东。1955年的中国人民解放军，正处在一个从战争年代走向正规化建设的重要节点。对于这支经历多年浴血奋战的队伍来说，第一次实行军衔制度，不只是给将领肩膀上增加几颗星，更是在用制度方式总结几十年的革命历程。当时，军衔评定是一项极其复杂的工作。中国人民解放军从土地革命战争时期一路发展壮大，干部来源、经历、岗位差异巨大，有的人长期带兵打仗，有的人负责后方保障，有的人隐蔽战线工作多年，还有的人在新型战争环境中发挥关键作用。所以，1955年的授衔并不是简单按照“谁打仗最多谁级别最高”来排列，而是综合考虑历史资历、任职情况、军事贡献以及部队建设需要。9月27日，北京中南海怀仁堂举行授衔典礼，朱德、彭德怀等10人被授予中华人民共和国元帅军衔。但就在这份名单公布之后，一个特殊人物的军衔，引起了军队内部不少人的关注，这个人就是解方。解方不是传统意义上的战场猛将。他没有像许多高级将领那样，率领大兵团进行长期运动战，也没有留下大量个人指挥作战的传奇故事。但在现代战争体系中，他代表的是另一种力量——军事参谋和战略判断能力。抗美援朝战争期间，中国人民志愿军面对的是装备优势明显的对手。战场上的胜负，不只是靠勇敢冲锋，更需要精准掌握敌情、判断战局、协调各部行动。作为志愿军参谋长，解方承担了大量作战筹划、情报分析和军事协调任务。对于彭德怀来说，这一点他看得最清楚。彭德怀长期担任军事指挥员，他知道一场战争的胜利，绝不是只有冲锋陷阵的部队才能创造。前线一个决定、一份情报、一项判断，都可能影响整个战役走势。解方虽然站在幕后，但他的工作直接服务于志愿军最高指挥体系。问题就在这里出现了。1955年评衔时，解方获得少将军衔，并且位列少将第一名。这个安排从制度角度有依据，因为解方早年主要从事军事学习和秘密工作，后来进入部队系统，在东北战场和抗美援朝时期发挥重要作用，但相比那些长期担任主力部队领导、独立指挥大型战役的将领，他的履历存在不同特点。可是，在熟悉抗美援朝内情的人眼里，解方的价值并不能简单用传统战功衡量。他早年曾赴日本陆军士官学校学习军事，后来参加革命工作。抗美援朝期间，他参与志愿军作战体系建设，并协助处理停战谈判相关事务。这些工作虽然不像占领阵地、歼灭敌军那样容易被看到，却是现代战争不可缺少的一环。彭德怀之所以提出意见，核心并不是为了一枚军衔，而是认为评价军事人才不能只看表面上的经历，还要看到一个人在关键岗位承担的责任。这也符合彭德怀一贯的性格。从平江起义开始，到土地革命战争、抗日战争、解放战争，再到抗美援朝，彭德怀始终以敢说敢做著称。他不喜欢绕弯子，更不习惯看到自己认为不合理的事情保持沉默。在他看来，解方虽然没有元帅、大将那样显赫的战斗履历，但在抗美援朝这样一场现代化战争中，参谋长的位置同样重要。如果一个优秀的军事人才因为岗位特点不同，没有得到充分认可，这就是需要讨论的问题。不过，1955年的授衔工作也有自己的现实考量。一个刚刚经历长期战争的军队，要建立稳定的等级体系，就必须考虑整体平衡。如果只根据某一阶段的突出贡献调整军衔，可能会影响整个干部体系。因此，评衔委员会需要在历史贡献和现实制度之间寻找平衡。这也是解方后来发展的原因。军衔并没有决定他的全部军事价值。1955年之后，解方继续参与国防建设工作，1961年晋升为中将。这说明组织对他的能力和贡献始终有充分认识。回头看这段历史，真正值得讨论的，并不是“少将是不是低了”，而是1955年的授衔背后，体现出的中国人民解放军人才评价逻辑。

其实每次那个微信捐公益我感觉捐的时候了都很空虚，就是比在平台个人上捐钱少了点什么，虽然意义是一样的，但我看不见，摸不着，我不知道他们的生活质量有没有提升上去，也不清楚他们是谁，我在抖音看到一些留守儿童老人，生病住院的……每次感觉都好惨，但他们的每条视频都没有发收款码。。而且平台​其实每次那个微信捐公益我感觉捐的时候了都很空虚，就是比在平台个人上捐钱少了点什么，虽然意义是一样的，但我看不见，摸不着，我不知道他们的生活质量有没有提升上去，也不清楚他们是谁，我在抖音看到一些留守儿童老人，生病住院的……每次感觉都好惨，但他们的每条视频都没有发收款码。。而且平台上面会更新自己的日常，也刚方便了解

终于理解，中美竞争为什么好多国家站队美国，答案很简单，因为大家都觉得中国会输。经济上，中国确实还没美国强。中美博弈到今天，一个现象越来越明显：很多国家嘴上不说，脚底下却往美国那边挪，为什么？答案不复杂，因为它们的判断很简单——中国会输。先看经济，国际货币基金组织数据摆在那里，2025年美国GDP预计约29万亿美元，中国大约19.5万亿，人均收入差距更大，这些国家心里有一本账：美元是全球储备货币，贸易结算离不开它，外汇储备大头是美元资产。美国一制裁，贸易链说断就断，它们怕的不是中国不够强，是美国手里那把金融刀太锋利，得罪美国，代价立刻兑现；得罪中国，生意还能照做，两害相权，它们选那个眼下更疼的。军事上同理，北约几十个国家，武器标准统一，演习一起搞，情报一起用，美国卖武器、给技术、提供保护伞，这些国家算的是安全账：靠上美国，至少短期内没人敢欺负。中国军力增长快，但军事同盟体系还没铺开，全球基地网络还没成形，在它们眼里，美国还是那个更稳的靠山。但这些判断都建立在一个前提上：中国会输，可这个前提本身就有问题。中国经济增速比美国快，制造业规模全球第一，产业链完整度无人能及，美国GDP高，靠的是金融、服务和高科技垄断，可这些领域中国正在一个个突破。芯片被卡，华为麒麟回来了；新能源被围，中国电动车全球第一；航天被排斥，中国空间站自己建起来了，每被卡一次，就长一块骨头，这种韧性不是GDP数字能衡量的。军事上，中国不追求全球称霸，但在家门口，解放军不虚任何人，三艘航母、歼-20、东风系列导弹、区域拒止体系，让美军在西太平洋越来越不敢轻举妄动。那些站队美国的国家，如果真的相信美国能赢，为什么它们自己不敢直接跟中国翻脸？因为它们心里清楚，真打起来，战场在谁家门口，谁更难受。历史也给过答案，1950年，志愿军入朝，装备差了几个代差，联合国军有坦克飞机，志愿军靠地形、靠夜战、靠意志，硬是把战线推回三八线。长津湖零下四十度，战士们穿着单衣，用机枪还击敌机，用血肉之躯堵住缺口，那一仗让全世界明白：装备优势不等于胜利，人的意志和战略智慧才是决定因素。今天的中国，装备比1950年强了百倍，经济比那时强了千倍，国际影响力更不可同日而语，那些还在用旧眼光看中国的国家迟早会发现自己押错了宝，中国不需要它们现在站队，只需要它们看清一个事实：跟中国合作，是长期饭票；跟美国跑，是短期止痛药。当然，中国也不能指望谁主动靠过来，我们要做的是继续把自己的事做好，经济上把内需做大，金融上把人民币结算圈扩大，军事上把区域拒止做扎实，外交上把朋友交广。等实力再上一个台阶，等那些观望的国家发现，跟中国合作比跟美国跑更划算，很多今天看似牢固的站队，会自己松动。说到底，国际政治里没有永远的朋友，只有永远的利益，今天站队美国的国家，明天也可能调头，关键不在于它们现在怎么选，而在于中国能不能让它们相信——支持中国不会输。

各位，插播一条消息！就在今天，9月25号，刷到新华社发的“中国天眼”十周年文章，瞬间热血上头！十年了，这口“大锅”愣是把宇宙的秘密给咱们扒拉出来了！来，上干货！2016年9月25号，贵州平塘大山里，一口500米直径的超级“大锅”落成。到今天整整十年！根据新华社、中科院这些铁打的信源，FAST这十年干了什么？累计发现脉冲星超过1300颗！注意，是全球其他所有射电望远镜加起来都比不过它！还捕获了15.6万个中性氢星系，在快速射电暴、引力波这些最前沿领域，全是它带头冲锋！你说牛不牛？什么叫大国重器？这就叫！以前咱们抬头看天，用的是别人的眼睛；现在，中国天眼就是全人类最亮的“眼睛”，替所有人盯着宇宙深处的一举一动！更让我激动的是，这东西跟咱普通人的生活一点都不远。脉冲星是什么？那是宇宙里的灯塔！以后咱们的飞船去火星、去木星，甚至未来冲出太阳系，全靠它导航！这口大锅，就是给咱们子孙后代闯荡星辰大海提前铺好的路！还有，你们知道吗？因为天眼，贵州山沟沟里的孩子们第一次看到了银河，第一次知道了什么是黑洞。多少孩子从此立志要当科学家？这不光是科技突破，这是点燃了一代人眼里的光啊！说实话，这十年，有人在为房价焦虑，有人在为工作内卷。但总有这么一群人，躲进深山，默默无闻，花十年时间去倾听宇宙的心跳。这种纯粹，这种浪漫，这种硬核，真的让人忍不住想喊一声：中国天眼，牛逼！致敬每一个仰望星空的人！信息来源：新华社、央广网、中科院之声

【毛主席为全国战斗英雄代表会议题词】历史上的今天1950年全国战斗英雄代表会议于9月25日至30日在北京召开，是新中国成立后首次全国性的战斗英雄表彰大会。代表规模：正式代表350名，包括解放军战斗英雄258人、工作模范44人、英模单位代表5人、民兵英雄43人，另有国民党起义部队代表64人列席。会议地点：北京中南海怀仁堂，与全国工农兵劳动模范代表会议同时举行。历史背景：当时全国解放战争基本胜利，朝鲜战争爆发，会议兼具表彰英模、激励全军保卫国防的双重意义。领导人出席：毛泽东致祝词，朱德宣布开幕，刘少奇、周恩来、陈云等出席并讲话。代表发言：刘四虎、张英才、郭俊卿等英雄代表报告事迹、交流经验，总政治部副主任萧华作总结报告。毛主席为大会题词：“战斗英雄们，你们是人民解放军的模范人物，希望你们继续努力，更加进步，为建设强大的国防军而奋斗！”(来源:红色文化网)

查了一下游本昌的遗产，一查才发现，他的遗产没有留给家人，也没有留给自己，而是全部捐出去做公益了。《繁花》里爷叔说：“一个男人有三只钱包，一只是兜里实实在在的钱，二是信用，三是别人眼里你值多少钱。”游本昌这一生，真正读懂了这句话。在他心里，财富从来不是留给后代囤积的资产，而是用来渡人的底气。当年为了拍摄公益剧《了凡》，他毅然卖掉房产，凑出近千万投入创作，首播权一集只卖一块钱，只求播出时不插广告，把道理安安静静讲给观众听。就连陪伴他多年的济公戏服，他也嘱咐女儿，捐给老人话剧团，让这份快乐继续传递。有人问，卖房拍戏，这么做值不值？游本昌回答，钱只是手段，做人要做明白人。房子是济公这个角色带给我的，来自济公，还于社会，济世为公。很多人觉得，长辈的积蓄，理所应当留给子女。但游本昌没有，他留给孩子们的不是存款房产，而是一颗向善的心。受父亲熏陶，女儿游思涵跟着打理公益基金会，坚持下乡开展乡村戏剧美育，培训山区老师，把戏剧课堂带进偏远学校，用艺术点亮村里孩子的眼界。儿子也认同父亲的理念，尊重捐赠的决定，一起延续这份慈善事业，不争夺财产，接过公益接力棒。爷叔还说，今天的太阳，晒不到明天的衣裳。钱财终有散尽的时候，但善意和精神，能够代代流传。游本昌在荧幕上演活了济公，戏外，他活成了济公。别人拼命攒家产留给后代，他散尽家财回馈社会。他留给子女最珍贵的遗产，不是物质，是格局。这份济世为公的信念，远比金银财宝更长久。游本昌济公繁花爷叔公益

原来我们错怪组委会了，日本之所以把礼宾姐姐换成礼宾大爷，并不是因为没有年轻人，而是老年人更有“性价比”！组委会那边说得很清楚，礼仪岗位压根没设年龄上限，只要求年满18岁。谁报名、谁合适、谁有时间，谁就来，结果退休老人报名特别多，年轻人反而没那么多。这件事在网络上引发讨论，不少观众初次在颁奖画面看到银发志愿者托举奖牌托盘时，第一反应都觉得意外。在大众印象里，大型综合性赛事的颁奖礼仪，大多是年轻面孔，所以当这届亚运会出现大量老年志愿者，很多人误以为是主办方刻意取消年轻礼仪岗位。本次名古屋亚运会计划招募4.1万名志愿者，招募规则向全社会开放，最低年龄为18岁，最高报名者已经91岁（来源：新华网）。赛事志愿者没有薪资，组委会仅提供工作餐与基础交通补贴。对于日本的年轻人来说，学业、兼职打工占据了大部分时间，很难腾出连续多天的空闲参与长时间志愿服务。而已经退休的群体，时间更加充裕，不少老人本身就热衷于社区志愿活动，愿意投入精力参与亚运会的服务工作，报名人数自然远超年轻人。这里所说的“性价比”，并不是单纯压缩成本，而是人力资源层面的客观现实。退休老人时间稳定，服从岗位培训安排，对待服务工作认真耐心，能够稳定完成托举奖牌、引导嘉宾这类礼仪工作。当然，组委会也并非全部启用老年志愿者，需要高强度跑动、长时间站立的引导岗位，依旧安排年轻志愿者负责，不同年龄段的志愿者各司其职。这一现象的背后，也折射出日本人口结构的现状。少子老龄化持续多年，青年劳动力本就紧张，大型公益志愿活动很难招募到充足的年轻人。志愿岗位不设年龄门槛，让有意愿的老年人参与进来，也是一种顺应现实的选择。但礼仪岗位不拘泥于年龄，也带来了新的思考。体育盛会的礼仪，核心作用是完成颁奖流程、传递尊重，而不是单纯追求外表。无论年纪大小，认真完成服务，都值得尊重。当然，简约办赛的同时，也要兼顾颁奖仪式的仪式感，这也是很多观众关心的地方。一场赛事的魅力，不只在于赛场上运动员的拼搏，赛场背后每一位默默付出的志愿者，同样是盛会的组成部分。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

一位性学专家说：“男人想活得长久、身体好，秘诀其实很简单：心里一直有喜欢、有心动、有追求。别觉得玄乎，这才是最接地气的真相。以为养生就是买补品、喝汤药、多休息；以为戒烟戒酒、早睡早起，管住吃喝，就能守住健康。”这话听着扎心，却是真的。我给你讲个人，袁隆平。先别急着把他跟课本划等号。你不知道的是，这位老人家年轻时，差点跟稻田一拍两散。1953年，他23岁，分到湖南安江农校。一个山沟沟，一间土房，一张单人床，床脚还堆着几双臭袜子。学校缺俄语老师，让他去教。他没吭声，教了。他不是没有念想。年轻时他差点当了空军，体检全过。还差点进了国家游泳队，拿过川东区游泳比赛第一。可命运偏偏把他扔进山沟，扔进稻田边。同事们替他着急。三十出头，还是单身。有人张罗相亲，姑娘一听是农校老师，摇头。直到1963年冬天，有人给他介绍了个姑娘，叫邓则。他一看，愣住了。这是他以前教过的学生。爱打球，爱唱歌，大大方方。袁隆平那年33岁，心里那股劲儿，突然又回来了。他没买花，没买礼物。他提笔写了一首诗：“茫茫苍穹，漫漫岁月，求索的路上，多想牵上，一只暖心的酥手。穿越凄风苦雨，觅尽南北东西，蓦然回首，斯人却在咫尺中。”邓则看完，脸红了。1964年正月初五，黔阳县办篮球赛。邓则在场上比赛。同事把他往前推：现在就去领证。他真去了。比赛还没打完，他就把邓则从赛场上拉下来，骑着自行车带她去打结婚证。邓则说：比赛还没完呢。他说：结婚证比比赛重要。两个人的全部家当，就是宿舍那张单人床、一张书桌。同事们凑了5块钱买喜糖，就这样成了家。结婚那晚，他还拉着邓则去游泳。大冬天的河，黑灯瞎火。他口袋里揣一把小剪刀，怕河里有渔网缠住。他喜欢一个人，藏不住。他喜欢一件事，也藏不住。婚后几十年，他把心扑在稻田上。别人下班打牌，他蹲在田里看稻子。试验秧苗被人拔了，他瘫坐在家里。邓则说：没事，大不了当农民，我陪你。他爬起来，又去了田里。这股劲儿，一直没停。80年代，他骑自行车下田。90年代，换成摩托车。70多岁时，交管部门给他发了一张“荣誉驾照”，只能从家开到试验田。他乐得合不拢嘴，说开车比骑摩托车安全。90岁了，他还坚持每天去办公室。早上八点起床，第一件事，看田。吃完早饭，下田。午休起来，接着忙。晚上准时打一小时麻将，他说怕痴呆，要动脑子。有记者问他养生的秘诀。他笑了，说自己有70多岁的年龄，50多岁的身体，30多岁的心态，20多岁的肌肉。他不吃补品。他吃新鲜水果，饭后来几样，吃得香。他不是不懂养生。他是不靠那个。他靠的是心里那团火。是稻子长得比高粱还高的那个禾下乘凉梦。是他看了一辈子的邓则。是他每次下田前，都要回头看一眼的那片绿。2021年5月22日，袁隆平走了。91岁。一个一辈子在田里跑的人，比多少天天泡枸杞的人，都硬朗，都长寿。心里有喜欢的人，有想干的事，有为之拼命的梦想。人就不是“活着”，是“燃”着。你能为一件事、一个人，坚持多久？评论区聊聊。

优秀的女孩，正能量满满，要宣扬这种爱国教育，也可以改变为模式[比心]

狄克东，原名狄庆楼，山东济宁人（1911‑12‑19—2007‑11‑18），老革命干部，曾参加抗日战争、解放战争、抗美援朝战争，1960年晋升大校军衔，正军职离休干部。1935年考入山东大学；1937年初加入中华民族解放先锋队；1938年7月加入中国共产党。七七事变后回到家乡济宁，组织济宁县学生抗敌后援会、各界抗敌后援会，创办《后援报》《救亡情报》，开展抗日救亡宣传。1953年入朝参加抗美援朝：任志愿军第九兵团干部部副部长、23军67师政委、志愿军政治部秘书长、志愿军干部部副部长，在朝鲜负责部队干部管理、政治工作。回国后调任军事科学院，历任院政委办公室副主任、政治部副主任、教研馆副政委。1955年授上校，1960年晋升大校；1982年离休，2007年在北京逝世，享年96岁。很多人看过这份履历，第一印象，这是一名读书人出身的革命干部。从大学校园走上救亡道路，手里最先握住的不是钢枪，而是油墨与纸张。战火燃起的那一刻，他放弃济南的校园生活回到济宁。一群返乡青年学生凑在一起，搭建起学生抗敌后援会。没有专门的印刷厂，就靠着简陋的油印设备，在民房、庙宇当中编印报纸，《后援报》一张一张印刷出来，在济宁城乡传递抗战的声音，告诉普通百姓不能妥协，要坚持把抵抗进行到底。这份油印小报存在时间很短，仅仅五个月，日军步步逼近鲁南，济宁沦陷，报刊只能被迫停刊，但它在鲁西南播撒下的抗日火种，已经落到无数普通人的心里面。离开济宁之后，狄克东去往淮北抗日根据地。学生的身份彻底褪去，基层的重重磨炼接踵而至。做过区长，当过县长，一身文职底子的青年，要学着指挥县总队的地方武装。淮北平原地势开阔，没有崇山峻岭做掩护，日伪军的据点星罗棋布。反扫荡的日子，机关和武装要不停地转移，白天隐蔽，夜里开展工作，一边跟敌伪顽各方势力周旋，一边搭建乡村抗日政权，组织群众，扩充地方武装力量。那段岁月里面，他还曾经敢于直面内部工作的错案，花大量时间核查卷宗，为一批蒙冤的干部平反。这件事放在那个斗争环境之下，需要非常大的勇气，也能看得出来，他看待问题，有着独立冷静的思考。解放战争的硝烟铺开，他转到野战部队担任团级政工干部。孟良崮、南麻、临朐，华东战场上那些艰苦的硬仗，他都亲身经历过。政工干部不待在安全的后方机关，炮火袭来的时候，要去到一线战壕，做思想动员，组织部队开展诉苦教育、立功运动，稳固战士的军心。淮海战役结束，大军南下，他成为蚌埠军管会的成员，参与城市接管，把部队的管理经验，用在城市秩序的重建上。一个从校园走出来的青年，至此已经完整完成从救亡青年，到成熟军政干部的蜕变。抗美援朝时期的岗位，更值得细细琢磨。现在说起抗美援朝，我们的目光大多聚焦前线的阵地拼杀。很少有人去思考，几十万大军身处异国，数万干部的调配、考察、思想教育，该如何落地运行。狄克东在朝鲜的一连串职务，全部和干部工作紧紧绑定在一起。兵团干部部、师政委、志愿军政治部秘书长、志愿军干部部副部长，一整套岗位链条，都在搭建、维护志愿军的干部体系。一场战争，不单单比拼战术炮火。一支军队的干部队伍是否稳固，能不能把思想统一起来，直接决定战场的战斗力。这份工作没有轰轰烈烈的冲锋镜头，却对整场战争的平稳推进至关重要。从朝鲜归国，国家开启军事科研事业的布局，军事科学院组建成立。组织把他调到这个全新的单位。战场上面积累的政工经验，又要转化成军事理论研究、院校教研管理的工作内容。戎马半生之后，走进军事科研的大院，继续为军队的建设发光发热。狄克东将近九十六载的人生跨度很大。从三十年代校园救亡，敌后根据地治理，华东的炮火征程，异国的战场政工，再到新中国的军事理论研究。网上讲革命人物，大家格外偏爱那些在战场上攻城拔寨的猛将。但是革命的完整图景，不能只有前线的厮杀。有一批像狄克东这样的知识分子革命者。他们用笔开启抗争，在根据地治理地方，在部队做好思想组织，默默做大量后台的基础性工作。没有震天动地的高光故事，却把自己一生的全部精力，交给时代的洪流。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

想象一下我是你的同学，每天朋友圈不发正常照片不发自己的高p照不发正能量的东西，天天都是那个男癌豆，是那个负能量，是那个赞赏码，每天把负能量都带给你，微信列表犹如女儿国一样好多人，一天发无数条朋友的圈，天天抱着她那个男癌豆小卡，然后说现生什么的都不如她家男癌豆，吓死人。不管了，舒服者耍起噻。

总有人好奇游本昌的遗产有多少。不查不知道，一查吓一跳。原来在游本昌生前，大量的资产就已经被他捐赠出去了。​2018年的时候，他出资创办浙江济公公益基金会基金会定下的宗旨只有七个字：以文艺化导人心。不是挂名的空架子，是实打实扎进乡村做美育的公益阵地，每一分钱都花在明处。2019年他和女儿共同发起“种子计划”，面向全国招募热爱表演的普通人，免费做一年专业培训，学成后走进乡村当戏剧美育老师。五年时间里，教师团走遍全国10个县域的50多所乡村小学，累计惠及师生三万多人。山里孩子第一次站上舞台，眼里亮起了从未有过的光。基金会不靠他一个人输血，拉通政府资源、企业公益、行业基金形成合力。截至2024年底累计筹得善款超两百万元，覆盖11个省份两百多所学校。2023年他带着基金会捐出50万元，专门用于少年儿童生命安全与健康教育。一辈子往孩子身上投钱投精力，没给自己留半分后路。2020年武汉疫情最吃紧的关口，他悄无声息捐出100万元。没发通稿没炒热度，连家里人都是事后整理账目时才知道这件事。1998年南北多地遭遇特大洪水，他专程跑到慈善总会捐出一万元。那时候万元不算小数目，他特意放下手头工作，亲自跑了这一趟。2006年为了拍公益电视剧《了凡》，他直接卖掉一处住所，筹资近千万元。身兼制片、导演、主演数职，半分片酬都没往自己兜里装。儿子游智超后来亲口证实，老人压根没留下什么像样的遗产。手里几张银行卡余额寥寥，大半积蓄早早就捐去了各个公益项目。反观现在有些明星赚得盆满钵满，偷税漏税还在公益上抠抠搜搜炒人设。跟游老这份通透比起来，格局差了不止十万八千里。有人说他傻，一辈子辛苦赚的钱全都散了出去。可他留下的精神底色，比真金白银值钱千万倍，早刻进了无数观众的心里。世人总盯着银行数字算遗产多少，却不懂真正的财富从来不在账户里。装着苍生的善心，才是一个人最厚重、最值钱的家底。他演了一辈子济公，也活成了济公的样子。戏里鞋儿破帽儿破普度众生，戏外散尽家财济世为公，把自己活成了行走的善意。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

我们常说的正能量到底是什么？所谓正能量，就是用正确的舆论导向来引导人呀。

见义勇为

这是烈士刘和珍的遗照。刘和珍，江西南昌人，北京女师大学生，担任学生自治会主席，倒在了“三一八惨案”，牺牲时年仅22岁。4月12日，鲁迅发表了著名的《记念刘和珍君》文章，称赞她是“真的猛士”、“为了中国而死的中国青年”。大家可以再读一读这篇文章。

一年轻网友当了几个月的消防员，不干了。的确就是劳务派遣；待遇是五险一金，底薪2500还有一些备勤补贴，高危补贴，学历，绩效，最后到手3900消防流动性很大，没有不对待遇，更没有什么不怕牺牲的劲头；后来跑路了原因是队伍内部气氛不习惯。另外，劳务派遣消防员不享受免费医疗（以前官兵是医疗报销的），因此如果有伤，有病，需要自费看病。会拧个水龙头就不错了。

抗美援朝时期，王建安出任志愿军第九兵团司令员，受志愿军代司令员邓华指挥，1954年因病回国，并未与后来入朝的杨得志在朝鲜共事。1956年王建安补授上将军衔，出任沈阳军区副司令员，在司令员邓华领导下工作。1959年陈锡联接任沈阳军区司令员，红军时期陈锡联曾是王建安的下级。1961年，经中央军委安排，王建安调任济南军区副司令员，在杨得志手下工作。军队按照职务确定指挥关系，高级将领之间服从组织安排。1959年10月，沈阳军区换了司令员。陈锡联接替邓华，王建安仍任副司令员。把时间往前推二十六年，两人的位置完全不同。1933年，王建安任红三十军八十八师政治委员，陈锡联正在这个师所属的二六三团任营政治委员，随即升任团政治委员。师和团之间有明确建制关系。到了1959年的沈阳军区，陈锡联成为军区司令员，王建安的职务却是副司令员。旧日的师团关系没有延续成一张终身不变的座次表。王建安此时也绝非缺少高级指挥经历。1949年，他已经担任第三野战军第七兵团司令员，参加渡江战役，占领杭州后兼任浙江军区司令员。1952年9月，他又赴朝鲜，任中国人民志愿军第九兵团司令员兼政治委员。一个做过兵团主官的人，回国几年后连续担任大军区副职，职务变化并没有沿着过去的级别只升不降。王建安进入沈阳军区是在1956年12月。此前他已被授予上将军衔，沈阳军区司令员邓华同样是上将。两人的军衔相同，军区里的岗位却一正一副。王建安按照副司令员职务进入军区领导班子，邓华以司令员身份主持军事工作。这两个人的工作关系，在朝鲜已经出现过一次。1952年，彭德怀因病回国后，邓华主持志愿军工作。王建安9月赴朝，掌管第九兵团。那时战争已经进入阵地战阶段，第九兵团的作战处在志愿军总部统一部署之下。兵团司令员有自己的指挥责任，但兵团并不脱离志愿军总部单独行动。同一时期，杨得志也在朝鲜。他1951年2月率第十九兵团入朝，比王建安早了一年多；1952年夏起任志愿军副司令员。1953年4月，王建安提出组织反击作战的意见，杨得志将意见上报中央军委。中央军委随即复电杨得志、王建安，同意在准备充分、有把握的情况下组织小规模歼击战。4月30日，志愿军召开兵团以上干部军事会议。邓华主持，副司令员杨得志参加，第九兵团司令员兼政治委员王建安也参加。会议研究夏季反击战役的方针和部署。三个人在这时已经处在同一套指挥体系里，一个主持志愿军总部，一个任总部副司令员，一个任兵团主官。1954年春，王建安因病回国。杨得志也于1954年回国，进入军事学院战役系学习。1955年4月，杨得志出任济南军区司令员。王建安则在1956年进入沈阳军区，在邓华手下担任副司令员。几名在朝鲜战场承担不同职务的高级将领，回国后的岗位重新组合。1959年，沈阳军区司令员由邓华变成陈锡联，王建安没有随之转任正职，仍留在副司令员岗位。红军时期的师政委和团政治干部，此时按沈阳军区的新任职重新形成工作关系。两人也都是上将，军衔并没有改变司令员与副司令员的职务区别。1961年10月，王建安调往济南军区，职务仍是副司令员。此时济南军区司令员已经由杨得志担任六年多。八年前，两人在朝鲜一个位于志愿军总部，一个负责第九兵团；到了济南，岗位变成军区司令员与副司令员。王建安到任后参与组织军区部队开展群众性大练兵，按照新的分工承担军区军事工作。王建安身上同时存在三种容易混在一起的关系。1933年，他的职务高于当时在八十八师所属团任职的陈锡联；1953年，他以兵团司令员身份接受志愿军总部统一指挥，杨得志已经担任总部副司令员；1956年以后，他又与邓华、陈锡联、杨得志先后形成大军区司令员和副司令员的工作关系。其中任何一种关系，都没有把另两种关系取消。红军时期谁在师部、谁在团里，是当年的建制；1955年、1956年授予上将，是军衔；到了沈阳军区和济南军区，谁任司令员、谁任副司令员，则由当时的任职确定。王建安过去做过兵团司令员，也曾是陈锡联所在师的政治委员，这些经历没有自动改变1959年的沈阳军区职务，也没有改变1961年的济南军区职务。1969年，王建安离开济南，转任福州军区副司令员。到这时，他已经先后在沈阳、济南、福州三个大军区担任副司令员。昔日的兵团司令员身份仍写在履历中，红军时期的上下级关系也仍属于各自的经历，但每一次新的任命落下，部队实际运行所依据的，都是眼前这张新的职务表。

这充分说明了上海人也不是骨头软，也不是不爱国，关键是看国家是什么样的政策去管理他们。

勿忘国耻！南京城墙上的一行字，藏着侵略者的最终结局1937年12月13日，南京中山门被日军攻破。日军少尉四方藤造，在中山门城墙嚣张刻下字样，记录其部队占领南京的时间。这支猖狂入城的队伍，正是日军第16师团20联队（大野部队）。这支来自日本京都的部队，是制造南京浩劫的核心罪魁之一。入城之后，他们无视人道底线，在城内及下关一带大肆残害无辜军民，制造了多起惨烈惨案。史料记载，大野部队一路从苏南进犯，途经无锡、常州、丹阳、句容、镇江等地，每到一处便肆意屠戮百姓、扫荡村落，罪行累累、罄竹难书。善恶终有报，天道好轮回。当初在中山门得意刻字的少尉四方藤造，写完狂妄字迹不久，便触发地雷当场殒命。双手沾满国人鲜血的联队长大野宣明，1938年武汉会战中，被中国军队击毙。作恶最多的日军第16师团，在1944年莱特岛战役中，遭美军毁灭性打击，数万日军最终仅剩六百残兵，近乎全军覆没。值得铭记的是，该部队士兵东史郎晚年良心忏悔，写下《东史郎日记》，真实记录日军侵华罪行，成为铁证级历史资料。八十余载风雨过去，城墙痕迹虽淡，国耻永不敢忘。所有践踏华夏的侵略者，终会被历史清算。铭记历史，吾辈自强！牢记历史爱我中华

韩红带着上千万的医疗设备赶赴青海玉树捐赠，本是一场造福高原病患的善举，可现场照片流出后，大家的注意力全偏了。没人关心里面的血透设备，反而死死盯着韩红身后两位医生的表情：一个嘴角下撇眼神飘忽，另一个抿嘴僵硬。在舆论愈发挑剔的当下，真实落地的公益常常败给细碎的网络解读。韩红基金会千万级玉树医疗援助落地，实打实补齐高原医疗短板。可整场暖心公益行动，却因一张现场照片陷入全网争议漩涡。网友抛开项目实效，紧盯两名医护人员的微表情展开过度化解读。僵硬、拘谨的瞬时神态，被强行贴上敷衍、抵触、走过场的标签。毫无依据的揣测快速扩散，让踏实落地的公益项目饱受舆论质疑。这一场荒诞的网络风波，暴露出当下网友评判公益的极端错位思维。很多人不再关注公益解决了什么问题，只盯着镜头细节挑刺审判。大众习惯用演员般的镜头标准，要求每一位一线公益参与者完美出镜。殊不知，真正扎根基层的公益，从来与精致表演、完美姿态无关。此次韩红团队奔赴玉树，核心目标是解决当地群众就医难痛点。高原地广人稀、医疗薄弱，重症患者长期面临求医远、治病难问题。基金会坚持务实公益原则，针对性落地血透中心与全套急救设备。从硬件设备补充到诊疗补贴帮扶，所有举措都贴合基层真实需求。公益最核心的原则，是实事求是帮扶群众，而非营造镜头美好人设。坚守落地有效、务实惠民的底线，才是公益行业最珍贵的初心。反观网络热议的表情争议，完全脱离现场客观环境与现实条件。玉树海拔超三千米，低压缺氧环境极易让人身体疲惫、神情呆滞。长时间站立参与仪式，普通医护人员出现疲惫拘谨是正常生理反应。基层医护深耕临床岗位，没有专业出镜经验，面对镜头难免局促。用一秒定格的画面否定整场公益，是网络舆论最典型的片面浮躁。近年来，类似的公益细节审判事件，在互联网平台反复频繁上演。志愿者不够爱笑、工作人员神态平淡，都会被放大成态度问题。网友热衷于碎片化找茬，却忽略公益落地的艰辛与实际价值。这种畸形舆论风气，不断消耗善意，挤压实干型公益的生存空间。公益事业之所以可贵，在于长期坚守原则、不畏非议、踏实深耕。真正的公益从业者，始终坚守务实、纯粹、惠民、落地的核心准则。他们不惧路途遥远、环境艰苦，只专注解决普通人的现实困境。如果公益需要靠表情、姿态、镜头效果打分，只会催生形式主义作秀。坚守本心不跟风、做实事不造势，才是公益行业该守住的底线。舆论的过度审判，会让真心做公益的团队畏手畏脚、寒心止步。长此以往，愿意扎根偏远地区实干帮扶的公益力量会越来越少。网友的每一次无端猜忌，都是对基层善意、实干付出的无形消耗。评判公益最公正的标准，从来不是神态细节，而是最终民生成效。如今，韩红基金会援建的玉树医疗设施，已全面投入常态化使用。当地肾病患者告别千里奔波，在家门口就能接受规范透析治疗。乡镇急救、新生儿救治能力全面升级，极大降低了牧区就医风险。实实在在的医疗改善，是对所有网络争议最有力、最硬核的回应。韩红团队依旧坚守公益原则，不受舆论杂音干扰，持续下沉基层。他们始终摒弃形式主义，拒绝流量作秀，专注偏远地区医疗帮扶。在浮躁的网络环境中，坚守纯粹公益本心，更是一种难得的担当。信源：中国新闻网——|韩红爱心行动为青海玉树地震灾区捐款

金一南将军再次抛出“惊人言论”！他曾表示：九一八事变时，1万多日军竟敢进攻19万东北军。我们兵力近20倍于敌，却两天丢奉天、一周丢辽宁、两个月丢东北大片国土……为什么必须抗美援朝？这段屈辱史就是最好的答案！九一八的退让，正是抗美援朝的前车之鉴。振聋发聩！1931年9月18日夜晚，沈阳城外的一声爆炸，改变了中国近代历史走向。日本关东军以柳条湖事件为借口，突然向东北军驻地北大营发动进攻，拉开了日本侵占中国东北的序幕。多年后回望这段历史，很多人依然会提出一个问题：当时东北军兵力规模远大于日军，为何东北大片土地会在短时间内陷落？金一南曾在相关演讲和访谈中谈到，九一八事变带来的历史教训，不只是一次军事失利，更是一场关于国家安全、民族意志和战略判断的深刻警示。他指出，当年日本关东军以较少兵力发动突袭，而东北军虽然人数占优，却由于战略判断、部署方式以及应对方针等多方面因素，导致局势迅速恶化。需要看到的是，九一八时期的兵力对比并不是简单的数字较量。1931年的东北军确实拥有庞大规模，通常统计约有十余万人驻扎东北地区，但这些部队分布在辽阔区域，驻地从山海关一直延伸到东北各地，兵力分散，难以快速形成集中优势。而关东军虽然人数较少，却依托铁路交通和长期经营的军事据点，能够迅速调动兵力，占据关键位置。当时的沈阳，是东北政治、经济和军事中心。日军选择在这里首先发动行动，并不是临时起意，而是经过长期准备。日本关东军内部早已有人制定了夺取东北的相关计划，对铁路、城市布局、军事设施进行了详细侦察。柳条湖事件发生后，日军迅速占领北大营和沈阳主要目标，并继续向辽宁其他地区推进。东北军并非完全没有抵抗。北大营守军中也有官兵尝试还击，比如王铁汉率部曾进行抵抗。但由于当时执行避免扩大冲突的方针，加上上级命令限制，东北军整体没有展开全面作战行动，导致日军快速占据主动。沈阳失守后，东北各地局势迅速变化，辽宁、吉林、黑龙江相继受到冲击，到1932年前后，日本基本控制东北主要地区。这场失败带来的影响十分深远。东北拥有丰富资源、重要工业基础和战略纵深，是中国重要地区。日本占领东北后，建立伪满洲国，并利用东北作为进一步侵略中国的重要基地。对于中国人民而言，九一八不仅意味着大片土地被侵占，更意味着民族危机进入新的阶段。金一南谈到这段历史时，经常强调一个核心问题：国家安全不能寄托在外部环境不会恶化，也不能寄托在对手不会采取极端行动。九一八之前，日本方面长期在东北扩张影响力，但当时不少人仍然认为日本不会发动全面侵略。现实证明，对战略风险缺乏准备，会付出巨大代价。正是在这样的历史背景下，几十年后的抗美援朝战争，被许多人视为新中国维护国家安全的重要实践。1950年朝鲜战争爆发后，战火迅速逼近朝鲜半岛北部，美军大规模介入，并向中朝边境方向推进。面对新的安全压力，中国作出了出兵抗美援朝的战略决定。抗美援朝与九一八相隔近二十年，但两者面对的问题有相似之处：当国家安全受到严重挑战时，是否具备坚定维护自身利益的能力。九一八时期，中国东北遭遇侵略，一个重要原因是当时整体国力、军事工业基础以及战略准备存在明显不足。而抗美援朝时期，中国虽然经济基础仍然薄弱，却选择组织力量应对外部军事压力。1950年10月，中国人民志愿军跨过鸭绿江进入朝鲜战场。面对拥有现代化装备优势的对手，志愿军在极其艰苦的条件下作战，通过多次战役逐步稳定战局。战争过程充满艰难，双方都付出了巨大代价，但这场战争改变了新中国成立初期面临的安全环境，也提升了中国维护国家安全的能力。从军事角度看，九一八和抗美援朝之间最大的区别，在于面对危机时采取的战略选择不同。九一八时期，东北军虽然拥有数量优势，但由于缺乏统一有效的作战准备，没有及时形成强有力反击。抗美援朝时期，中国则提前进行战略判断，加强边境防御部署，并根据形势变化作出军事行动。历史并不是简单重复，但历史经验可以提供借鉴。一个国家的安全，不仅取决于军队规模，还取决于工业基础、战略判断、组织能力以及面对压力时的行动能力。九一八留下的教训，是不能忽视潜在风险；抗美援朝展现的，则是在复杂环境下维护国家安全的决心。今天回看这段历史，九一八的伤痛仍然提醒人们，和平环境需要实力支撑。一个国家只有不断提升综合国力，才能更好维护自身发展空间。抗美援朝的历史意义，也正是在这样的背景下被不断讨论：它不仅是一场战争，更是一段关于国家安全和民族命运的重要记忆。从沈阳北大营的枪声，到鸭绿江边的炮火，两个历史节点连接起来，呈现出一个清晰的道理：面对外部压力，只有做好充分准备，才能掌握自己的命运。历史不会忘记曾经的苦难，也不会忘记在危难时刻作出的选择。

泪目了看到这张照片，东东泪洒他大爷爷毛岸英的墓前，情不自禁地泪目。肃穆的烈士陵园里，松柏常青，氛围庄重安静。站在先辈墓碑前，他静静伫立凝望，难掩心中哀思，这简单真挚的一幕，是后辈对英烈最朴素的缅怀与敬意。熟悉历史的人都知道，毛岸英烈士的一生，短暂却厚重。身为伟人长子，他从未享受特殊优待，不慕虚名、不搞特殊。早年主动深入基层，踏实劳作、沉淀自身，在艰苦的环境中磨炼意志、锤炼初心。抗美援朝战争打响，国家面临危难之时，他主动请战、奔赴前线，毅然投身保家卫国的战斗之中。最终，二十八岁的年轻生命永远定格在异国他乡，用青春和热血守护祖国山河安宁。一门忠烈，薪火相传。老一辈革命者舍小家为大家，心怀家国、不惧牺牲，用血肉之躯换来了如今的国泰民安。这份纯粹的家国大义，深深烙印在家族血脉之中，代代延续。作为新时代后辈，毛东东始终恪守红色家风，踏实求学、勤勉奋进，坚守初心、心系家国，以踏实的行动传承先辈精神，延续赤诚担当。我们如今安稳平和的生活、繁荣安定的盛世，来之不易。所有的岁月静好，都是无数革命先烈负重前行、无私牺牲换来的。缅怀英烈，从来不是流于表面的感动，而是铭记过往、珍惜当下。生在和平年代，我们更应铭记历史、致敬英雄，传承无私奉献的家国精神，坚守本心、踏实生活，不负先辈的付出与牺牲。