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智慧丶正能量的文章

“活得通透的人 ,没有特别想维持的关系 ,也没有特别想要的东西 ,走近的人不抗拒

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精神层次越高的人,对感情越专一,因为善于处理自己的欲望。欲望是人性,而克制是教养

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沉默,可以让混乱的心,变得清澈。沉默,是城府,是睿智,是内涵;沉默,是最后的清高

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看人,不要用眼睛去看,容易看走眼,更不要用耳朵去听,因为可能是谎言。只要用时间,

看人,不要用眼睛去看,容易看走眼,更不要用耳朵去听,因为可能是谎言。只要用时间,

看人,不要用眼睛去看,容易看走眼,更不要用耳朵去听,因为可能是谎言。只要用时间,
人生有三把钥匙,「接受」「改变」「放开」。接受不了就改变,改变不了就放开,生活皆

人生有三把钥匙,「接受」「改变」「放开」。接受不了就改变,改变不了就放开,生活皆

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曾国藩论“八交九不交”八交:胜己者;盛德者;趣味者;肯吃亏者;直言者;志趣广大者

曾国藩论“八交九不交”八交:胜己者;盛德者;趣味者;肯吃亏者;直言者;志趣广大者

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因为无常,一切皆不确定。因为无常,一切皆有可能。 ​​​

因为无常,一切皆不确定。因为无常,一切皆有可能。 ​​​

因为无常,一切皆不确定。因为无常,一切皆有可能。 ​​​
人生需要四种修为:一是忍得过。忍一时之气,消百日之灾;能忍,不一定是懦弱。二是看

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做人最好状态是懂得尊重,不管他人闲事,不晒自己优越,更不秀恩爱。你越成长越懂得内

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人性最浅薄的地方,就是一错抵百好。没有实力的时候,对别人的好都会被认为是讨好。水

人性最浅薄的地方,就是一错抵百好。没有实力的时候,对别人的好都会被认为是讨好。水

人性最浅薄的地方,就是一错抵百好。没有实力的时候,对别人的好都会被认为是讨好。水
开在淤泥中的花才叫莲花,修在浊世中的心才叫菩提,若没有众生的考验,谁能鉴别“自私

开在淤泥中的花才叫莲花,修在浊世中的心才叫菩提,若没有众生的考验,谁能鉴别“自私

开在淤泥中的花才叫莲花,修在浊世中的心才叫菩提,若没有众生的考验,谁能鉴别“自私
当你经济独立,见过世面,你才不会纠结一个人爱不爱你,你应该去爱这山,这水,这世间

当你经济独立,见过世面,你才不会纠结一个人爱不爱你,你应该去爱这山,这水,这世间

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成年人最好的清醒,就是点到为止,你权衡利弊,我及时止损。奔赴要值得,放弃要利落,

成年人最好的清醒,就是点到为止,你权衡利弊,我及时止损。奔赴要值得,放弃要利落,

成年人最好的清醒,就是点到为止,你权衡利弊,我及时止损。奔赴要值得,放弃要利落,
以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;

以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;

以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;
事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。 懂得退让,方显大气;知道包容,

事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。 懂得退让,方显大气;知道包容,

事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。 懂得退让,方显大气;知道包容,
人生没有重启,只有当下,当下即是全部。不必怀念过去,也不必忧虑未来,珍惜当下的每

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心若清净,身处闹市也如在深山。不必逃离烟火,不必躲进无人之境,真正的安宁,从不在

心若清净,身处闹市也如在深山。不必逃离烟火,不必躲进无人之境,真正的安宁,从不在

心若清净,身处闹市也如在深山。不必逃离烟火,不必躲进无人之境,真正的安宁,从不在
心无旁骛,便是修行;心安当下,即是禅定。世间万般扰攘,不过是心念起伏,守住一颗平

心无旁骛,便是修行;心安当下,即是禅定。世间万般扰攘,不过是心念起伏,守住一颗平

心无旁骛,便是修行;心安当下,即是禅定。世间万般扰攘,不过是心念起伏,守住一颗平
人生并非一场满分竞赛,而是一道如何做减法的填空题。心若澄澈,杂念自散;路若宽阔,

人生并非一场满分竞赛,而是一道如何做减法的填空题。心若澄澈,杂念自散;路若宽阔,

人生并非一场满分竞赛,而是一道如何做减法的填空题。心若澄澈,杂念自散;路若宽阔,
“春来,花自开;心静,福自来。”花开自有天时,不必强求,福气源于心境,无需外求。

“春来,花自开;心静,福自来。”花开自有天时,不必强求,福气源于心境,无需外求。

“春来,花自开;心静,福自来。”花开自有天时,不必强求,福气源于心境,无需外求。