十七岁的死谏：一个弟子要用命换师父，刘秀连眼皮都没抬
公元40年，刘秀查出大司徒欧阳歙竟是个巨贪。刘秀愤怒地下令将欧阳歙处死。没想到，欧阳歙17岁的弟子礼震，声泪俱下地请求“代死”，理由是欧阳歙一死，《伏生尚书》的学派传承就断了！
欧阳歙贪了多少钱，史书写得清清楚楚，“在汝南臧罪千余万”。一千余万钱是什么概念，东汉一个基层官吏月俸不过几百钱。他在汝南太守任上干了九年，把一方百姓的血汗往自己兜里揣了九年。

刘秀刚推行“度田令”，清查天下田亩和户口，欧阳歙作为大司徒，主管国家财赋，自己就是最大的蛀虫。刘秀杀他，杀的是首恶，祭的是新法。
礼震说的“八世博士”，是实话。从欧阳生跟着伏生学《尚书》开始，欧阳家世世代代传这门学问，到欧阳歙已经是第八代博士。欧阳歙自己“在郡教授数百人”，门生遍天下。

礼震担心欧阳歙一死，欧阳家的“家学”就断了，这个判断不算错。欧阳歙只有一个儿子叫欧阳复，年纪还小，撑不起这门学问。
但我认为礼震这话真正扎人的地方，不在学术传承，在“杀贤之讥”四个字。他在给刘秀的上书里写，“上令陛下获杀贤之讥，下使学者丧师资之益”。

一个十七岁的孩子，用“杀贤”的罪名去堵皇帝的刀。刘秀是什么人，是从刀山血海里爬出来的人，昆阳之战三千破四十二万，他怕什么“讥”。礼震的请求送上去的时候，欧阳歙已经死在狱中了。刘秀收到这封“代死书”，反应是“嘉其仁义，拜震郎中”。
奖赏了他的忠心，但人已经没了。

一千多个儒生守在宫门外为欧阳歙求情，有人剃光头发表示愿意代罚。这场面看着悲壮，但刘秀看得明白。欧阳歙贪的是千万级的赃款，如果因为他是“儒宗”、因为学生闹一闹就赦免，度田令就成了废纸，天下太守有样学样，东汉的根基就烂了。
一个开国皇帝在“护学术”和“护法纪”之间选了后者，因为前者只关乎欧阳一家，后者关乎整个王朝的存亡。