这是十七世纪荷兰讽刺版画《瓦尔米尼安》（De Warminiaen）的两个版本。

“Warminiaen”一词由“war”（混乱、纷争）与“Arminiaen”（阿明尼乌派信徒）组合而成，阿明尼乌派是追随荷兰宗教改革者雅各布斯·阿明尼乌（Jacobus Arminius）的教派。在弗雷德里克·穆勒（Frederik Muller）所编的荷兰版画目录中，该作品编号为1355，被描述为“对阿明尼乌派最野蛮的讽刺漫画”。

画面主体为一个怪物，长着两条腿和两只魔鬼般的脚，却生有五个头颅，分别代表欺诈、煽动、意见、愚蠢和贪婪。它的胸前写有“Warminiaen”字样，脚下践踏着一个象征“无辜”的幼儿。怪物身上配有大量拉丁文题铭，上方有一行荷兰文标题：“这好奇的堆砌之物，这多头奇兽，终将因上帝的正令而失去其全部力量。”右侧标注年份为1618年。穆勒指出，这一版比更早的无题铭版本更为罕见，并推测该作品或许本是针对他事而作，后来通过增添文字才被用于讽刺阿明尼乌派。

画中五个头颅与阿明尼乌派提出的“五项抗议条款”（Five Articles of Remonstrance）形成对应，这些条款正是他们与加尔文宗信徒之间争论的五个核心分歧。在地上，一个标有“innocentia”（无辜）的婴儿倒在怪物脚下，旁边是象征“和平”的橄榄枝和象征“正义”的断剑。这一构图清楚表明，怪物对这些价值构成了严重威胁。

荷兰历史学家赫拉德·布兰特（Gerard Brandt）在其《宗教改革史》中提及此画，称其为“最野蛮的讽刺之作”。他写道，当时流传着大量讽刺阿明尼乌派的版画和刻印，如《阿明尼乌派粪车》《阿明尼乌派遗嘱》和《正义之筛》，皆极尽嘲讽之能事。这幅《瓦尔米尼安》正是其中之一，以多头怪兽的意象猛烈攻击阿明尼乌派及其所代表的政治与宗教立场。布兰特认为，这类作品助长了民众间的对立情绪，犹如“往纷争之火上添柴”，为一切有识之士所不齿。

值得注意的是，提问中的图像与穆勒的记载并非完全一致，例如头颅上并未标注“欺诈”或“愚蠢”，其中一颗反而标有希腊文“无神论”。这表明该版本可能经过后人修改，题铭出自不同人手笔。

阿姆斯特丹国立博物馆藏有一幅1618年版的相同作品，与该目录描述完全吻合，怪物胸前的“Warminiaen”字样清晰无误地指向其讽刺对象。这也进一步印证了这类版画在当时宗教论争中的传播与变异性。