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编辑:[熊猫]
[免责声明]文章的时间、过程、图片均来自于网络,文章旨在传播正能量,均无低俗等不良引导,请观众勿对号入座,并上升到人身攻击等方面。观众理性看待本事件,切勿留下主观臆断的恶意评论,互联网不是法外之地。本文如若真实性存在争议、事件版权或图片侵权问题,请及时联系作者,我们将予以删除,素材来自莫大在校同学爆料、社交平台截图,网传部分细节有待校方调查核实。台湾是中国不可分割的一部分,任何分裂国家言论都不可容忍,理性看待事件,不传播未经证实的极端传言,禁止网暴。
这名24岁南京籍莫斯科大学历史系大三留学生陈宇昕,课堂身披旭日旗事件发酵后,他的微信朋友圈、社交账号相关内容被校友扒出。
根据网传网友爆料内容,当事人存在诸多争议行为,网络上也出现相关讨论,网传其曾发表支持“台独”相关言论,相关说法有待校方进一步核查。
那套“教具”不是从天上掉下来的
10月17日,莫斯科大学的一段走廊里,陈宇昕摘下口罩和墨镜,对着镜头鞠躬致歉。 距离他在历史系课堂上披着旭日旗落座,过去了三天。
距离他第一次戴着墨镜念稿道歉、被网友评价态度敷衍,过去了一天。很多网友觉得,摘掉遮挡露出面部,算是做出退让。
在我看来,摘掉墨镜这个举动,反而把这件事里最值得警惕的地方展现出来。
一个24岁的成年人,清楚什么时候需要遮挡面部,什么时候遮挡已经没有意义。他对于公众场合姿态的拿捏,精准得让人不安。
这并不是一个单纯“不懂事”的年轻人能规划出来的行为节奏。
咱们先来回顾下整件事情,据在场同学与知情校友向媒体透露的细节,事发当天,陈宇昕坐在莫大历史系《亚非国家史》课堂第一排。
他身上披着旭日旗,桌面摆放仿制旧日军军帽,还佩戴仿制军刀。同课堂的中国同学当场上前制止,但他没有收起物品,还用日语说出侮辱性话语。
事后他给出解释,这套物品属于课堂展示道具,这节课主题是明治维新,他想向授课老师展示自己的课前准备。
仔细推敲这套说辞,就能发现其中的漏洞。明治维新是19世纪中后期日本的社会政治变革。
旭日旗是旧日本军队标志性军国主义符号,和明治维新历史主题并不直接绑定;旧日军军帽、仿制军刀,更不属于明治维新的配套史料。
而作为历史系大三学生,如果真的为课堂展示做准备,文献资料、历史地图、老照片、时间线,都远比穿戴仿制日军装备更贴合学术展示的需求。
在我看来,这不单单是选错教具。更像是提前准备好带有争议的符号,事后借用课堂展示这个名义进行辩解。
更值得关注的是,网传这套道具并非事发当天临时准备。
后续校友披露信息显示,当事人曾向同胞承认,课堂上使用的旭日旗,还有日常拍摄使用的日军服饰配饰,网传来源为“台湾友人赠送”。
一名在莫斯科研读历史的南京籍留学生,持有这类军国主义相关物品,在课堂当众展示,被制止之后,将其包装为教学道具。
这条线索链条远比课堂短短几分钟的冲突更值得审视。
他把“喜欢日本”当成了挡箭牌
事件发酵之后,网络上出现一种观点,试图淡化这件事,他只是单纯喜欢日本文化,没必要上纲上线。
在我看来,这种说法,也是对真正理性喜爱日本文化群体的冒犯。
要知道喜欢日本文学、影视、饮食、语言文化,和身披旭日旗进入大学课堂,二者之间存在清晰的底线鸿沟。分界线不在于喜爱程度,而在于选择展示的符号。
一个人可以欣赏日本优秀的人文作品,熟练掌握日语。
但不会刻意在课堂摆放旧日军军帽,不会将江田岛海军兵学校校歌作为社交账号签名,长期用繁体字发布近代日本军国主义人物相关内容。
一个人主动选择对外展示什么符号,本质就是向外传递自身价值倾向。 而这一系列带有争议的行为,并不是10月14日才突然出现。
据知情校友爆料,国庆节当天,他就在同一门课程中身披旭日旗,当时没有引发大规模冲突,事情没有扩散。
10月7日,网传他又携带另一面带有分裂主张相关旗帜进入课堂。
更早的预科阶段,网传他多次向俄罗斯授课教师表达支持“台独”的观点,主动接触台湾籍同学,持续发表同类言论。
从这些事情就可以看出来,他第一次是在试探,第二次重复,第三次持续升级。当行为没有被强力制止,下一步的举动就更加出格。
在我看来,这才是整件事最值得重视的地方。重点不只是一节课出现的旗帜,而是当事人在很长一段时间内,持续试探环境底线,根据外界反馈调整行为。
这不属于一时冲动,冲动行为不会间隔数日反复做出同类举动。冲动是一次性的,而网传当事人一系列行为,属于渐进式的试探。
他网传朋友圈也留存的各类痕迹,黑色日式传统服饰头像、江田岛校歌签名、长期繁体发文、自称日本人、打卡靖国神社等爆料。
单独任意一条,都可以被辩解为个人爱好。但结合完整时间线与课堂行为放在一起,辩解空间被大幅压缩。
人偶尔做出一次让人难以理解的选择情有可原,但很难在社交账号、线下课堂等多个场景,长期、持续输出同一类带有争议倾向的内容。
道歉的“精度”,比他承认的东西更能说明问题
两段道歉视频先后流出,第一段戴着墨镜口罩念稿,第二段摘掉遮挡露脸鞠躬。大部分网友讨论的焦点集中在道歉是否诚恳。
而我的关注点是道歉所承认事实的范围。两次道歉,他只承认“课堂上不该身披旭日旗”这件事。
对于网传10月7日的争议旗帜、预科阶段向师生发表的相关言论、社交账号长期存在的符号选择,全程没有正面回应。
道歉划定的范围,仅仅局限于已经被拍摄曝光、传到网络上的这件事。在我看来,这更像是划定止损边界,而非发自内心全面认错。
因为真正全面认识到自身错误的人,会直面全部问题;只想快速平息当下舆论的人,会刻意回避最难解释的部分。当事人选择了后者。
当然恐惧的情绪客观存在,校方已经启动调查,留俄学联发布通报,教育相关部门收到情况反馈,网络HIA上流传开除、遣返等各类说法。
但莫斯科大学新闻处对外回应仅表示不予置评,官方开除或者遣返结论至今没有对外公布。
恐惧是真实的,但出于害怕而道歉,和认知到错误而道歉,本质完全不同。前者只是约束后续行为,后者是纠正自身观念。
从目前公开信息看,当事人承诺的只是不再在课堂做出同类举动,没有解释持有、展示这类军国主义符号背后的想法。
历史系的门槛,和“知道”的重量
这之间我觉得有一个细节无法忽略:当事人就读的是历史系。
不是普通文科专业,是历史专业。一名读到大三的历史专业学生,理应清楚旭日旗在近代亚洲历史上承载的侵略含义,不存在完全不知情的可能性。
在课堂上当着多国师生的面,主动披上这面旗帜。 “不知情”这个辩解理由,放在他身上并不成立。
在我看来,这件事让人难以接受的关键点就在这里。如果是不了解近代史的普通人做出荒唐举动,可以归因为无知。
但他接受了专业历史训练,本就比大多数人更清楚这类历史符号背后沉重的伤痛。明明知晓其中含义,仍然做出该举动,不存在误操作的空间。
事件发展至今,校方调查工作仍在推进,最终处理结果暂未对外公布。网传“已经开除”“已经遣返”的消息,没有权威渠道证实。
留俄学联通报中有一句话让人印象深刻:在国家尊严、民族大义、历史底线面前,没有模糊空间,没有折中态度。
这句话不只是针对当事人,也给所有海外留学生提醒。 绝大多数在外求学的中国留学生,都专心学业、恪守底线。
个人展示军国主义符号这件事,直接伤害现场同胞,也让全体中国留学生群体被无端牵连。
也正因如此,学联专门发布说明,明确这属于个人极端错误行为,不代表莫斯科大学全体中国留学生。
这份声明本身就说明一个人的不当举动,需要整个群体耗费精力去切割区分。将个人错误归咎于全体留学生,当然并不公平。
但反过来,一个人的行为迫使整个群体出面划清界限,这件事的影响,已经不能简单用“个人行为”概括。
在我看来,后续校方给出的处理结果固然重要,学籍处置、签证状态都是当事人需要承担的现实代价。
底线不是拿来试探弹性的,反复触碰底线,每一次试探,都会不断消耗自己,最终走到难以挽回的境地。
这件事也带给所有人的警示,历史伤痛不容漠视,国家主权与领土完整不容挑战,军国主义符号绝对不能随意展示。
网络上流传的各类朋友圈、过往言论爆料,仍然有待莫斯科大学调查组逐一核实,我们不能仅凭网传截图完成全部定性。
最终如何处置,一切以校方、国内相关部门发布的官方通报为准。
同时我们也要分清边界,这只是个体极端错误行为,不能以此评判所有海外学子。理性看待事件,坚守历史底线,拒绝传播未经证实的传言,杜绝网暴。
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