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「歌」宝岛的人像一面镜子。TA们由于接受的文化、所处的环境以及现实的利益,在很多

「歌」宝岛的人像一面镜子。TA们由于接受的文化、所处的环境以及现实的利益,在很多时候与这里截然相反,会提供不同的视角。正如老黄在TA们眼里是“通奸+通敌”,在这里的人会觉得糟了没显卡了;又或者是那些其实与己无关的替养殖场担忧的叙事。

TA们对恶的理解太少了。知荣辱需要好环境。我可以断言,有的地方的人如果不懂得什么是人性最深的恶,人类最深的恶,那么或迟或早,总有机会会被这种恶所伤。这是TA们不需要理解的事情。

大佑哥的话题跟老黄的其实是同一个。我完全理解人们为什么要对大佑哥辱骂到底,为什么会完全蔑视他。其实客观来看,TA们的程度还算轻的。如果换成我的视角,我会永远不会再想看到这类关键词,并且立即着手设置,让它成行。

我也不是羞于自我否定,而是我知道大佑哥是干净且堂堂正正的,他只是有着自己过时的无处安放的理想,他表达他的看法。这种看法会伤害多少人?那是高估他在这方面的影响力了。

他只是有一种无处可去的感觉。正如他在《将进酒》的原词中写过的:“故国回首明月中。”他的笔法很会“偷渡”,后来发行版还被改成“故园”。这应该是宋词,“故国不堪回首月明中”。

他在每一个合适的节点,生活在不同的城市,在不同的文化中。他走过大半生,没有找到自己属意的家。他曾经以为老婆孩子热炕头,回到家乡是家,但现在看起来,他的另一种“家”,还是28岁《将进酒》里写的那个家。一个文化上的,而非地理上的,已经找不到的地方。这是他愤怒的根因。没有人有必要或有义务去理解这种事情。

文化是他擅长的。他的怀疑论是相当幼稚的。我不想说太多,这里不适合。