宋江到死没想明白：柴进、李应、公孙胜、武松、燕青、李俊这六个人，为什么在毒酒端上来之前就走了？其实聚义厅的酒桌上，他们早就看透了。
 
柴进是后周世宗的嫡派子孙，家里藏着太祖皇帝赐的丹书铁券。这份身份听着尊贵，实际上一直给他带来隐患。上梁山之前，柴进就敢收留林冲、宋江这样的朝廷钦犯，把人藏在自己庄上。
 
这不是他胆子大，是他从一开始就没把朝廷的规矩太当回事，也知道所谓丹书铁券的承诺，在真正的权力面前靠不住。
 
后来殷天锡强占他叔叔的宅子，他拿出丹书铁券理论，根本没人理会，还被打进死牢，这件事更让他确定，赵家朝廷给的优待，随时都能收回去。
 
上梁山后，看着宋江一门心思推动招安，柴进心里清楚，自己前朝皇室的身份，本来就是朝廷的忌讳，真要是招安做官，反而更容易被盯上。
 
征方腊回京受封后，他刚做了没多久都统制，就看见阮小七因为穿方腊龙袍戏耍被削职为民。
 
他想到自己征方腊时曾潜入方腊阵营做驸马，这件事早晚会被奸臣拿来做文章，干脆推说自己有风疾，交了官诰回沧州老家去了。
 
他走得干脆，没半点留恋，因为从一开始就没指望招安能带来长久安稳。李应本来是独龙冈李家庄的庄主，家里有钱有势，在地方上过着安稳日子。
 
他上梁山完全是被宋江、吴用用计逼上来的，从始至终都没真正融入过梁山的核心圈子。他心里清楚，朝廷不可能真正信任这些造过反的人。
 
招安之后，他跟着南征北战，心里一直打着自己的算盘。征方腊回来，他受封做了都统制，赴任才半年，听说柴进辞官回乡，立刻就明白了其中的利害。
 
他紧跟着推说自己得了风瘫，没法处理公务，也交了官诰，带着家人回独龙冈继续当富家翁。
 
他从聚义厅排座次时就知道，宋江嘴里的忠义，说到底是为了他自己的官场前程，跟着走下去早晚受牵连，不如趁早抽身，保住家业和性命。
 
公孙胜本来就是出家修道的人，当初跟着晁盖劫生辰纲，是想替百姓做点事，不是为了当官求富贵。宋江上山之后，一步步把聚义厅改成忠义堂，把招安当成唯一出路，公孙胜很早就看出两人志向不合。
 
他不想掺和官场是非，也不认同宋江的做法。
 
征辽打完，大军刚回京城，他就直接向宋江辞行，说要回家照顾老母亲，跟着师父继续修道。宋江再三挽留，他也没松口，直接回了蓟州，连征方腊的仗都没参与。
 
他走的时候，梁山还处在鼎盛期，宋江还在做着封妻荫子的打算，可公孙胜已经看清了这条路的结局，不想再继续参与下去。
 
武松早年间在县衙当过都头，本来也想过安稳日子，可哥哥被害，他走官府门路讨不到公道，只能自己动手报仇，从那时候起就看透了官府的真实面目。
 
当初宋江第一次跟他提起招安，武松当场就表示反对，说这样做会冷了兄弟们的心。聚义厅上，看着宋江把“替天行道”的主张往“忠义”方向偏，武松就知道这条路走下去不会有好结果。
 
只是碍于兄弟情分，他还是跟着大军南征北战，直到征方腊时丢了一条胳膊成了残疾。大军准备回京受封时，他直接跟宋江说，自己已经成了废人，不想进京做官，就留在六和寺出家。
 
宋江见他态度坚决也没再劝。武松留在寺庙里，不用应对朝堂上的排挤算计，最后活到八十岁去世。燕青从小跟着卢俊义，见惯了官场的勾心斗角，也最懂人心。
 
他跟着卢俊义上梁山，心里从来没对招安抱过希望。他知道宋江满脑子都是忠义之名，想靠招安博个出身，可朝廷里的蔡京、高俅等人，根本不会给梁山好汉活路。
 
征方腊刚结束，大军还在回京路上，他就私下劝卢俊义辞官隐退，还拿前朝韩信、彭越的结局提醒他，功劳太大的臣子难有好下场。
 
卢俊义听不进去，一心想着衣锦还乡。燕青知道劝不动，留了一封书信给宋江，自己带着一些金银悄悄离开了队伍。
 
他连当面告辞都没去，因为知道跟宋江说不通，不如趁早自己走。李俊以前在浔阳江做艄公，混了半辈子江湖，最懂得审时度势。
 
他从一开始就清楚，朝廷招安梁山，本来就是想利用他们去打其他叛军，等仗打完，这群人没了利用价值，朝廷肯定不会继续留用。
 
聚义厅上，看着宋江忙着安排招安的事，李俊心里就开始盘算自己的退路。征方腊结束，大军行到苏州时，他假装中风没法赶路，跟宋江说留下童威、童猛照顾自己就行，让大军先回京。
 
宋江走后，他立刻带着童家兄弟和几个旧相识，造船出海，彻底离开了宋朝的管辖范围。宋江到死都觉得，自己坚持招安是为了给兄弟们谋正经营生，守住了忠义底线。
 
可他从来没站在兄弟们的角度考虑过各自的处境和想法。这六个人里，有的吃过朝廷的亏，有的看透了官场规则，有的本来就没把功名放在眼里。
 
他们从宋江把聚义厅改成忠义堂那天起，就知道这条路走不到头，所以不等祸事找上门，就各自找了退路，保住了性命。只有宋江困在自己的执念里，直到喝下毒酒，都没明白问题到底出在哪。