这套判断完全贴合唐代礼制的核心逻辑。高宗、武皇驻跸洛阳时，即便以“东都”“神都”身份代行京师全部行政职能，长安始终保留“上都”“京城”的法定京师名分，洛阳最高仅称“东京”，始终处于副都地位。古人恪守“土无二王，尊无二上”的原则，从来没有在同一礼制框架下设立两座对等京师的法理空间，所谓“两京”本质就是一主一辅的主副格局。