郑好在直播间讲过一个关于传承有序的真实故事，让人听得津津有味。
他说中国有一位大鉴赏家，家里从小就阔。
他父亲那辈、爷爷那辈就开始收藏真迹，家里挂的都是真东西。
他小时候写字画画，就是照着真迹临摹。
那时候小，不懂事，有时候手欠，爱撕个角什么的。

后来老了，国家请他搞文物鉴定。
有一次把他接去鉴定一批东西，工作人员提前把东西摆好，就搁桌上，等人来齐了一起看。
老先生坐在那儿，离那桌子2米多远，看了一眼，就知道哪个是真的。
工作人员觉得他神了，问他怎么知道真假的？
老先生说：“那是原来我们家的。你看撕那角儿了吗？那是我小时候撕的。”

这个故事的主角，就是王世襄。
著名收藏家马未都也讲过王世襄的故事，王老先生号称“京城第一玩家”。
王世襄自己有一句名言：“一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗？”
他少年时养狗、玩葫芦、养鸣虫，在北京城小有名气；
成年后玩书画、雕塑、家具、乐器、漆器、竹刻，几乎无所不包。
马未都第一次去他家，感觉俨然一座博物馆，名贵的黄花梨、紫檀家具到处都是，甚至有的上面还挂着待洗的衣服，全在日常使用状态。

但“京城第一玩家”这个名号，王世襄本人其实颇有微词。
因为很多人只看到了玩的表面，忽略了他把“玩”变成了“研”。
他的好友启功说，王世襄的“玩物”是“研物”，不但不丧志，反而立志。
他把架鹰走狗、斗蛐蛐这些“游手好闲”的东西加以描述和总结，使之升格为文化，写出了《明代鸽经清宫鸽谱》《蟋蟀谱集成》《说葫芦》等专著。

马未都说得最准：王世襄的独特性在于，他出身上层社会，却关注社会底层的乐趣，这在中国文人里是不多见的。
而郑好说起他，言语里也带着毫不掩饰的敬佩与羡慕——玩有家世托底，自己还能玩出成就来，绝非普通人所能及。