不少乡亲留言，盼着我们继续向西，走进母猪河沿岸这片温润沃土，先说一句，这篇故事的史料依据，是《文登市志》、威海地名志、官方村碑档案、光绪《文登县志》以及田野宗族走访实录，按宋元明清建村时序，一村一史讲述。

南宋景定年间，林氏先祖自福建莆田长途跨海北迁，择母猪河西岸沃土扎根定居，世代耕读传家、宗族繁盛，这片孕育千年文脉、红色星火的胶东超级古村，便是林村。这里文脉绵延八百余年，

时序步入元代，李氏先祖自莱阳小梁子口迁来此地，扎根整片水泽区域的最西端头，河北岸始祖李果元一脉源自浙江金华，两支李氏隔河分居、同源异支、世代相守，这片依水泽端头立庄、文脉绵长的核心古村，就是泽头村。清代族人勤学入仕，诞生进士李允升、官至国子监学正，耕读家风代代承袭，成为泽头全镇最早的行政与文脉核心。元代姜氏先民择虎山西南谷地定居，就地取土开山、建窑烧陶，

时序推进至明代，胶东大地迎来空前的移民拓荒浪潮，泽头镇绝大多数古村，皆于这数百年间落地成型。明初侯氏先人自泽库迁徙而来，在天然大石硼旁立庄安居，古石留存天然牛蹄印迹，旧名牛七埠，清代中期村中修建迎仙桥，村落顺势更名，这片依桥定名、文脉与医术并存的古村，就是南桥村。紧邻古桥一脉水土，先民依托桥北地势安居相守，与南桥同源同脉、一桥两分、地缘相亲、民风相近，这片与古桥共生共存的静谧聚落，便是北桥村。明初孔氏先祖最早进山拓荒、开辟野地立庄安居，后世孔氏族人凋零式微，肖、孙、邢、尹多姓相继迁入、承袭故土、和睦共生，这片最早由孔姓开辟、村名永续留存的村落，即为孔格村。明代前期，程氏先祖最早沿河择地定居，依托河畔水土丰饶、渔耕两便的优势扎根立业，后世姓氏更替、多姓混居，这片由程氏开启、依河而生的古老聚落，便是东程格村。明代前期，程氏宗族分支就近拓土、隔河立庄，与东侧祖庄同源相依、守望共生，一脉两分、比邻相守，这片宗族分支繁衍而成的村落，就是西程格村。

明弘治年间，王氏先民自青龙夼迁来此地，地势高远、可遥望山间古寺仙观，先民取向善祈福之意，择西侧地块定居立庄，这片因望远仙迹得名的村落，即为西望仙庄村。同宗王氏族人分支东迁，比邻而居，便是东望仙庄村。明代正德年间，于氏先祖自荣成斥山迁来泊地立庄，初名于家泊子，后续大水泊于氏分支、徐士林胞弟徐士楹相继迁居此地，地势偏高的高地聚落，即为上泊子村。先民择紧邻上泊子的低洼平地拓土定居，就是下泊子村。

明代万历年间，唐氏先民于古道旁开设客店，后续邢氏族人迁居入驻，即为唐疃村。梁氏先民择凤山之南向阳福地立庄安居，就是峰山村。林氏族人迁来耩地定居，夯土筑墙护村，得名城子耩村。谭氏先民择小型平缓土阜之上立庄，就是小埠村。胡氏先祖最早进山拓荒，后世多姓混居，即为胡格村。先民扼守古道隘口扎根安居，形成道口村。魏氏先祖长途迁徙至此，择平原阔地落地生根，即为魏家庄村。

明末时期，王氏先民率先立庄，后于、林两姓接续入驻，改名于林庄村。于氏先祖自于家埠迁出，择山岭前方凹地定居，后世定名岭前村。刘氏先祖迁徙至此，择平原阔地建疃安居，即为刘家疃村。宋氏先祖迁徙入境、择地立庄，形成大宋家村。明崇祯年间，徐氏先祖自荣成白马迁来此地，就是徐家村。明代宋氏宗族就近分支拓荒，比邻大宋家村立庄，形成小宋家村。先民择山形酷似卧虎的山前地带安居，定名眠虎岭村。先民居于两山夹峙的山夼之中，即为雨夼村。崔氏先祖迁来河畔滩地拓荒立庄，是崔家庄村。赵氏先民摆摊营生落脚，慢慢形成村落埠子场村。于氏先祖自乳山司马庄迁来，看护庵堂扎根河畔，即为于家河村。先民依托虎口山体余脉择山脚平地安居，形成虎口山村。先民择高地土埠修筑仓储廒房，便是廒子埠村。高氏先祖择区域高地立庄定居，为高家庄村。先民择母猪河外侧孤岛高地定居，形成里岛村。临水高地可眺望河面岛影，便是望岛村。先民择环形土埠西侧定居，为西团岚埠村；居于环形土埠东侧的，是东团岚埠村。

时序转入清代，泽头镇剩余村落多为宗族分支外迁、小众姓氏落地成型。清顺治年间，宫氏先民自冯家迁来，后世杨氏兴旺，更名杨家疃村。清代倪氏先祖择平原沃土落地立庄，是倪家庄村。杨氏族人于山野古庵旧址周边定居，形成杨家庵村。吴氏先民奉旨屯垦于此，安家守边，即吴官屯村。黄氏先祖择河畔滩地拓荒定居，为黄家庄村。许氏先民择临水土阜安家，就是许家埠村。先民择南部连片低洼沃土定居，垦殖良田，即为大洼村。清光绪三十一年，徐氏先民自小埠分支迁出，择东南山岭定居，建成这座山村。
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