“究竟有谁，倘若我呼喊，会在天使的阵营中听见我？即便其中一位突然将我抱紧，我也会因他更强悍的存在而晕厥。因为美无非是/我们尚能承受的恐怖之开端……”
绝对的美降临，它首先带来的不是愉悦，而是存在论意义上的碾压。人的有限性在无限面前彻底失效。不是不想回应，而是根本没有回应的能力。这里的“美”是绝对真理或神性秩序的显现。
美之所以是“恐怖之开端”，因为它让人意识到，自己毕生构建的安稳世界，在真正的绝对面前不堪一击。
“究竟有谁，倘若我呼喊，会在天使的阵营中听见我？即便其中一位突然将我抱紧，我也会因他更强悍的存在而晕厥。因为美无非是/我们尚能承受的恐怖之开端……”
绝对的美降临，它首先带来的不是愉悦，而是存在论意义上的碾压。人的有限性在无限面前彻底失效。不是不想回应，而是根本没有回应的能力。这里的“美”是绝对真理或神性秩序的显现。
美之所以是“恐怖之开端”，因为它让人意识到，自己毕生构建的安稳世界，在真正的绝对面前不堪一击。
