1986年刘伯承元帅离世，遵照遗愿，部分骨灰归葬重庆开州故乡。徐向前与刘伯承历经烽火，是生死与共的老战友。这篇行楷碑文，是1987年6月徐向前元帅亲笔题写，端庄肃穆，笔墨厚重，既是对刘伯承革命一生的崇高评价，也承载老一辈将帅之间珍贵的战友情。

1986年10月，重庆开县赵家场一带的刘伯承故居已经完成了持续数年的修缮。早在1983年，当地便开始筹备这项工作，1985年至1986年间陆续完成。刘伯承去世时，这座他少年时代生活过的院落，正在从一处故居变成公共纪念场所。

随后运回故乡的，只是刘伯承骨灰的一部分。
他生前对身后安排已有交代。去世以后，骨灰分别撒在太行山区、淮海大地、南京、重庆和故乡开县等地。太行留下过129师长期抗战的足迹，淮海是他后来统率大兵团作战的重要战场，南京又与他主持军事学院的岁月相连，开县则是他走出去的起点。

故居前因此多了一方石碑。徐向前亲笔写下：“伟大的无产阶级革命家刘伯承元帅之部分骨灰葬于此。”

碑上最有分量的，其实是“部分”两个字。
刘伯承没有把全部骨灰集中留在一座墓地。骨灰所到的几处土地，与他战争、工作和生活的重要经历相连。故乡得到其中一份，故居也随之增加了一层新的内容。这里既保存着他少年生活的旧宅，也安放着他生命结束以后留下的一部分骨灰。

这方碑又把另一条线带进了院子，那就是徐向前。
1937年春，西路军在河西走廊遭受严重损失。徐向前离开河西后辗转东返。4月29日，红军人员在小屯找到他。第二天，刘伯承派人将徐向前接到甘肃镇原的援西军总部。

当时刘伯承任援西军司令员。援西军正在接应、收容从河西陆续返回的西路军人员。徐向前到达镇原时，西路军主力已经遭受巨大损失，大批干部战士失散。他重新回到红军组织之中，面对的正是一场惨烈战事留下的残局。
几个月后，两个人的位置同时改变。

全面抗战爆发，红军改编为八路军。刘伯承出任第129师师长，徐向前任副师长。镇原那次接应之后，两人很快进入同一支主力师的军事指挥系统。此后摆在他们面前的，是日军在华北迅速推进后形成的新战场。

1938年3月，日军频繁利用邯长公路输送人员和物资。第129师决定在响堂铺一带伏击运输部队。刘伯承、邓小平、徐向前共同研究战局和作战部署，徐向前又带人实地察看道路和周围地形。

3月31日，日军运输车队进入设伏地域，第129师突然发起攻击，摧毁大批车辆，缴获军用物资。师部承担整个战斗的组织部署，徐向前负责重要的现场指挥。刘伯承与徐向前之间的关系，就这样具体落到了兵力怎样展开、伏击点设在哪里、部队什么时候投入战斗这些事情上。

1938年以后，两个人并没有长期留在同一个指挥部。
徐向前率部进入冀南，随后又赴山东；刘伯承继续领导129师坚持太行抗战。解放战争时期，刘伯承、邓小平率部向南展开战略行动，徐向前则承担晋冀鲁豫军区以及后来山西方向的军事任务。两人的军旅道路时而交会，时而分开。

所以，他们之间的“生死与共”，并不是几十年形影不离。
1937年的镇原，徐向前刚从遭受重大损失的河西战场回来；1938年的太行，他们又处在同一个师的指挥位置。这样的交往发生在部队损失、战争转折和直接作战之中，分量自然不同于一般的私人往来。
近半个世纪以后，时间再次落到两个人身上。

1986年10月7日，刘伯承在北京逝世。10月16日，徐向前参加刘伯承追悼会。随后，他写下《悼刘伯承元帅》。诗中写到刘伯承的军事韬略和一生功业。此时，开县故居的修缮已经完成，刘伯承的一部分骨灰也回到了少年时代生活过的地方。

同年11月26日，邓小平为“刘伯承同志故居”题写匾名。徐向前题写的骨灰碑也成为故居纪念空间中的一部分。1987年12月4日，刘伯承诞辰95周年之日，故居正式对外开放。

院落里的东西属于不同年代。旧屋保存着刘伯承离乡以前的生活痕迹，骨灰属于1986年以后的身后安排，徐向前留下的题字，却把1937年的镇原和1938年的太行带到了这座院子里。

碑上没有刻西路军，没有刻响堂铺，也没有列出刘伯承一生的战功。石面只留下一个事实：“部分骨灰葬于此。”

刘伯承从这座院子走出去时，还是清末的年轻人。七十多年后，他的一部分骨灰回到这里。给石碑落字的人，则是那个曾由他派人从河西归途中接到援西军总部、后来又与他共同站在129师指挥位置上的徐向前。

1987年12月，故居的大门向外打开。院中的黄葛树旁，那方石碑留了下来。