沈尹默主张由唐入晋，指明中国书法之正路
沈氏论学书，主张先由唐人楷法入手，再上溯魏晋。这样的路径是先立间架与用笔基础，避免直接学晋人导致浮滑散漫。
唐人楷书如褚遂良、欧阳询，法度严密，便于初学掌握中锋和转折。掌握之后再去临习二王尺牍，才能体会晋人自由中的规矩。
沈氏在北京大学、北平大学任教时，多次向学生讲这个顺序。他认为中国书法的正路在于由法度进入意趣，不是凭空追求放逸。
这个主张影响了不少后学，也体现他对书法训练体系的思考。
沈尹默主张由唐入晋，指明中国书法之正路
沈氏论学书，主张先由唐人楷法入手，再上溯魏晋。这样的路径是先立间架与用笔基础，避免直接学晋人导致浮滑散漫。
唐人楷书如褚遂良、欧阳询，法度严密，便于初学掌握中锋和转折。掌握之后再去临习二王尺牍，才能体会晋人自由中的规矩。
沈氏在北京大学、北平大学任教时，多次向学生讲这个顺序。他认为中国书法的正路在于由法度进入意趣，不是凭空追求放逸。
这个主张影响了不少后学，也体现他对书法训练体系的思考。
