《心安即是归处，平安二字千金》

浮生若大梦，富贵几时休。
颜回居陋巷，陶令归田畴。
庄子钓濮水，心与白云游。
但求身常健，无事挂心头。


世人熙熙，皆为利来；世人攘攘，皆为利往。

然观古今之变，察兴衰之理，方知人生所求，不在金银满屋，而在四时平安。

古人云：“富贵三更梦，平安两字金。”

此言虽简，其意深远。


一、古人之智，以安为贵

昔者老子出函谷，著五千言，曰：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

知足之足，常足矣。

此乃千古不易之理。

颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回不改其乐。

孔子赞之曰：“贤哉，回也！”

颜子非乐贫也，乃忘其贫也。

心有所寄，则外物不足以扰其志；身有所安，则贫贱不足以夺其乐。

陶渊明弃彭泽之印，归田园之居，曰：“悟已往之不谏，知来者之可追。”

又曰：“审容膝之易安。”

一间陋室，足蔽床席，便是安乐之乡。

李清照取“易安”二字为号，正是慕此心境。

庄子钓于濮水之上，楚王遣使迎之为相，庄子持竿不顾。

曰：“吾将曳尾于涂中。”

宁做泥中之龟，不求庙堂之牲。

此等胸襟，岂是汲汲于富贵者所能梦见？

二、富贵如云，平安如金

古人叹曰：“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”

富贵者，如三春之景，虽美易逝；如枕上之梦，虽甜易醒。

清朝有联云：“人喜富贵三春景，我爱平安两字金。”

一字千金，非虚言也。

曾国藩位极人臣，功盖当世，却深怀戒惧之心。

他以“求阙”名其斋，谓“花未全开月未圆”方是最好境界。

时时诫家人：“有福不可享尽，有势不可使尽。”

此非怯懦，乃大智慧也。

世人但知求全，不知求阙；但知逐满，不知守缺。

月满则亏，水满则溢，此天地不易之理。

三、心安之处，即是归乡

白居易诗云：“我生本无乡，心安是归处。”

又云：“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”

心安茅屋稳，性定菜根香。

世人常问：福在何处？

福不在远方，不在高处，就在寻常日子里。

明朝有胡九韶者，家甚贫，仅得温饱，却每夜焚香拜谢神明。

妻笑曰：“三餐粥饭，何福之有？”

九韶曰：“吾生逢太平之世，幸无战乱；一家骨肉团聚，幸无饥寒；身无疾病，幸无牢狱之灾。此三者，非福而何？”

此等见识，胜似神仙。

《增广贤文》有言：“布衣得暖真为福，千金平安即是春。”

粗布暖身，便是福气；千金难买，一家平安。

四、今人之惑，何以解之

今之世也，物欲横流，人心浮动。

或为名利奔波，或为房贷所困，或为子女焦虑，或为健康担忧。

终日惶惶，如临深渊；夜不能寐，如履薄冰。

却不知——无病便是福，平安便是福，活着便是福。

胡澹庵《知足歌》云：“思量疾厄苦，无病便是福；思量悲难苦，平安便是福；思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。”

此言足以唤醒梦中人。

岑参诗云：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

千年前的一声“平安”，至今读来，仍令人动容。

家人盼的，从来不是你高官厚禄，而是一句“我很好”。



人生不求财满地，但求平安度四季。

财富多寡，皆是外物；身心康健、家人无恙，方是世间最难得的福报。

古人看待福气，向来以安稳为本。

和顺一门有百福，平安二字值千金。

此乃千年传承之智慧，亦是普通人一生最踏实的圆满。

愿诸君——

春看百花秋望月，夏沐凉风冬听雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。