杨澜采访星云大师的时候，提出了一个尖锐的问题：“以前都说佛渡有缘人，现在变成了佛渡有钱人，您怎么看？”星云大师微微一笑，说出一段话让人们改变了对佛的看法。

主要信源：（中国网文化——杨澜问星云大师：都说佛渡有缘人，现在变成了佛渡有钱人，您怎么看？对方寥寥数语，却让人醍醐灌顶）

2009年，台湾高雄佛光山，一场普通的访谈节目录制现场。

主持人杨澜坐在星云大师对面，问出了一个很多人都憋在心里的话。

她说，以前大家都说佛渡有缘人，可这些年社会上慢慢流传开一种说法，叫佛渡有钱人。

这话说得直接，甚至有点刺耳，但在场的所有人都明白，这确实戳中当下很多人对某些寺庙乱象的不满。

星云大师那时候身体状况已经不太好了，糖尿病的并发症让他视力严重下降，看东西都很费劲。

可他整个人坐在那里，气定神闲，没有任何被冒犯的样子。

他笑了笑，没有急着反驳什么，也没有引经据典讲大道理，只是轻声说句，佛法无边，但人心有界。

这句话听着简单，可仔细琢磨，里面藏着很深的意味。

星云大师接着说，钱这个东西，本身没有好坏，就像水和火一样，用对地方能做饭取暖，用错地方就是灾难。

佛光山从建寺那天起，就立个规矩，不收门票。

为什么这么做？

就是想告诉所有人，佛门的门槛不是钱，是你心里有没有那份诚意。

至于社会上有人花大价钱抢头香、捐功德，大师的看法也很透彻。

他说，头香的价值不在于你花多少钱，而在于你跪下去那一刻，心里是不是真的干净。

如果一个人烧香的时候满脑子都在盘算今年生意要做多大，跟别人比谁捐得多，那这柱香烧得再多也没用。

这番话其实点出一个很普遍的现象。

现在很多人去寺庙，与其说是去修行，不如说是去做交易。

我捐了钱，菩萨就得保佑我发财平安。

要是愿望没实现，还会抱怨这寺庙不灵。

这哪里是信仰，分明是把佛当成一笔买卖。

星云大师看得很清楚，他说，真正的佛法不是教人逃避现实，而是教人看清现实。

烦恼都是因为太执着，痛苦都来自贪求太多。

一个人要是能放下对自我的过度在意，放下什么都想抓在手里的念头，人生一大半的痛苦自然就散了。

杨澜又问一个更深的问题，说在这个人人都追求物质的时代，到底该怎么找到内心的平静。

星云大师的回答很简单，回到自己的心里，把贪心、愤怒、痴迷这些东西慢慢断掉，每一刻都保持清醒，这就是平静。

他没有说什么高深的法理，就是告诉你，别往外找了，往内看。

其实星云大师一生都在推行人间佛教的理念。

他不主张把佛教搞成高高在上、远离尘世的东西，而是要让佛法走进每个人的日常生活里。

他觉得，修行不是在深山老林里打坐念经，而是在你每天遇到的那些琐事当中。

孩子不听话怎么办，同事抢功劳怎么办，生病了怎么办，这些才是真正的考场。

能在这些事情上面管住自己的脾气，克制住自己的贪念，比烧多少香都有用。

他还特意区分两种欲望。

一种是自私自利的贪欲，这种欲望只会让人越陷越深，最后把自己毁了。

另一种是向善向上的愿力，比如想多读书长见识，想帮别人做点好事，这种欲望不但不该戒，还应该鼓励。

修行不是把人变成木头石头，而是要把那些脏的、自私的念头洗干净，转化成对别人的善意和关心。

当你不再整天想着我要得到什么，而是开始想我能给别人什么的时候，你的心就宽了。

后来有人问星云大师，说他这一辈子写了那么多字，一幅字能卖很多钱，这些钱都去哪了。

大师说，全都捐了，用来办学、救灾、印经书。

他写一笔字的时候，眼睛几乎看不见，全靠感觉落笔，可每一笔都稳稳当当。

他说，钱到了他手里，就是个工具，用这个工具能做很多好事，这就够了。

但如果一个人把钱看得比什么都重，那这个工具就会反过来伤到他。

星云大师晚年写过一份遗嘱，里面有一句话让人印象很深。

他说，我没有舍利子。

他不想让人们以后去崇拜他留下的几颗石头，他希望人们去看他写的书，去走他走过的路。

这才是他留给这个世界最宝贵的东西。

杨澜当年问的那个问题，其实答案早就摆在那里。

佛从来没有变过，变的只是人心。

有些人把寺庙当成了名利场，把信仰当成生意经，那不是佛法出问题，是那些人自己的心歪了。

真正的缘分，不是靠钱买来的，是靠一颗真诚、干净、愿意反省的心换来的。

星云大师一生都在用行动证明一件事，修行这件事，跟你有多少钱没关系，跟你愿不愿意面对自己有关系。