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崔寒柏推崇钟繇王献之,契合古人“取法乎上”的经典取法路径。 崔寒柏推崇钟繇、王

崔寒柏推崇钟繇王献之,契合古人“取法乎上”的经典取法路径。

崔寒柏推崇钟繇、王献之,认为学书应当从这些魏晋经典入手。古人论学习门径,有“取法乎上”的说法。意思是选择学习对象要尽量高,即使达不到最高水准,也不至于流于低俗。钟繇、王献之的用笔和结字,代表了魏晋书法中自然与法度兼备的一路。

取法他们,容易摸到用笔的源头。崔寒柏的这个取向,与古人“取法乎上”的路径一致。取法高,不是说一开始就能完全理解,而是让自己从一开始就接受较高的用笔标准,避免沾染后世过度修饰的习气。

魏晋书作里的用笔往往简练而丰富,结构自然而不板滞,适合作为长期学习的对象。崔寒柏推崇钟繇、王献之,不是把他们当成固定模板,而是看重他们书作里自然书写与用笔法度并存的特点。学书者从这样的一个路子入手,可以少走许多弯路。

古人常说取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。这个道理在书法学习里同样适用。面对众多范本,选择源头性的魏晋书作,比选择后世风格化的作品更有利于长期发展。崔寒柏的取法主张,就是对这条门径的再次说明。