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看完了话迎来龙餐馆,心情是事已至此先吃饭吧以下含剧透1.前段剧情里面印象最深刻的

看完了话迎来龙餐馆,心情是事已至此先吃饭吧以下含剧透

1.前段剧情里面印象最深刻的是俊生那句“我在这里四年了每天都这样”的flag,下一个画面立马切到了轰炸爆炸的图景,房子刚开始震的时候,徐福只是问是不是地震了,两个主角看着外面疑似的火光和微微的震动只是慢慢吞吞地在穿裤子。人对于未曾接触过的情境第一反应是茫然和不适应,长期处于和平时代和和平情境里的人无论在多少影像和文字里面接触“战争”都无法培养出真正的应急能力,这两个字在一开始对于两个主角而言更多的是一种意象而非现实,即这一项重大灾难无法在一秒钟里调动人的恐慌情绪和自救感,与此同时这种初始的无措感也对应了战争给人带来的痛苦与创伤是充满滞后性的。电影把这种突如其来的人的短暂无措表现得非常好,直到下一个画面里面大片逃离的人群、被踩踏的尸体和整个街道鲜血横流的现实才把主角拉到了那种真实战争的观感里面。这个画面真的值得互联网上所有好战分子去观看,我们对于战争的想象总是过度地狭隘,在很多宏大的叙事面前会忽略背后生命的逝去,人的想象很匮乏,而这种天真很残忍。

2.如果说徐福和俊生是在和平的境况里待得太久,以至于面临真实的战争在初始状态里会显得有点木讷,那赛夫基本上就是一个完全相反的例子,即战争的创伤是如何以一种毁灭性的打击力度来影响人类的。前段剧情就介绍了赛夫是战争孤儿所以采才去了孤儿院,中期他对美国军队人员表现出的敌意以及在监狱里面对美国军官表现出的厌恶都展现了战争给儿童带来的天然仇恨感,赛夫在前中期的剧情里面无法理解tony王是一个厌恶战争的美国军人,他无法理解把辣椒粘在军官的裤子上会给自己和徐福俊生带来什么灭顶之灾,更加不会知晓也无法知晓“上战场”和“失去生命”这两件事代表什么,只是带着一种很天然的厌恶,所以一被鼓动就开始践行,一被激将就觉得无所畏惧。赛夫的对照组是监狱里另一个略微年长点的孩子(这里角色名字看完有些忘记了就用A代替),A的人设估计是在校长那边待了一段时间并且疑似是孩子王的角色,他心里的仇恨在校长的鼓动之下比赛夫更加庞大,所以当校长说谁想要给敌人行刑的时候他第一个举手,他心里无疑是恨的,恨美军带来战争,搅动内战,恨敌人把自己关进监狱用辣椒水折磨校长,但这种恨特别抽象,他自以为可以把恨转化为上阵杀敌的动力,在周围氛围的鼓吹下给美军官开了两枪以证明自己,但实际上她心里也有怀疑,电影这点做得很好,人在有一种固定思想贯彻下来的时候,会自发地说服自己忽略那些小小的疑虑,比如下车的时候他问开车的人说:“谁来接应我,长什么样”。他可能已经做好了自己光荣牺牲的准备,也可能在面临自己所谓的生死存亡之际产生了一秒钟的退却,但还是带着这种疑惑去了,排队的过程里面他的脑海已经把自己投身于战争这件事包裹得有些过度光荣了,光荣到自己可以跳过所有的怀疑。但人作为一种有基础智力的动物在面临自己死亡的时刻是非常敏锐的,在打开背包拉链的时候他意识到了自己确实投身于战争了,但并不是作为什么满腹荣光的战士,仅仅是砂砾。我记得以前有在互联网上看到一些帖子说儿童会被训练成战争机器,但是人在被机器化的终局里面还是会爆发出恐惧,最大的恐惧是人在面对这种情境的时候变得毫无意义,也无能为力。

3.中东人对美军的恨,美军对战争片区所有原住民的恨,这种恨的发源速度极其之快,从个人快速传递到了群体。徐福刚来龙餐馆试菜的时候说了句自己绝对不会做唐人街那种所谓的中餐,并且对这类型的食物进行了贬低,老扎随即表现出欣赏,这种态度其实表现出他心里是很欣赏徐福这种不做墙头草有自己态度的性格的,并且潜意识地通过食物表现出对美的厌恶,而中期自己的妻女被打死以后更是彻底沦为恐怖分子。tony作为一个实质上极度厌恶战争的人看到赛夫盯着自己或者摸自己的枪就立马进入了应激状态,赛夫更不用说,这种仇恨面在他心里根植得很快,但破除起来很慢,他辗转了多个地方长时间和徐福俊生这类被和平、友爱、温和浸润过的人接触,但长期以来仍然是一个潜在的好战分子,直到亲眼看到自己的同龄人毫无意义地去世才体会到了徐福不让他去训练的良苦用心,这部电影并没有真的体现出完整的残忍,现实里面几乎没有一个孩子有机会经历这样的转变,毕竟类似的仇视只会让人产生一种非人的信念感——以群体的差别来断定个体的好坏,通过对自我生命的轻蔑以彰显恨的正当性。

4.徐福在前中期的剧情里面更像是一个混沌中立的角色,他可以赚所有人的钱,也可以给所有人卖力,因为在他的认知里他的感情寄托是自己的母亲和女儿而非身处于战争的任何一个人,他自以为可以多赚点钱而后置身事外,前期透露的天真和后期的心如死灰对比下来让我后续回想的时候觉得这段剧情的转折非常掷地有声,美国军官告诉徐福说你的合伙人炸死了你的朋友你还觉得这些事与你无关?部分人认为自己可以凭借优越的身份或者较好的处境可以让自身游离于某种大环境之外,但实际上无论是经济金融战争的变化,周围大环境里所有细微的演变最后都会传导至个体身上,所有东西都与我们息息相关。而且徐福这个人设非常圆润,在战争里面可以白天给中东人烧菜晚上给美国人运酒,对待老扎也算尽心尽力,该分的分成提前给,用切实的真诚关心人家的女儿,前期说好绝对不会迎合美国人口味,但在监狱里一样是给军官做汉堡烧那些唐人街的菜色,面对校长被灌下辣椒水也自发地产生了一种同情而后才有了不被杀害的机会,有时候不知道徐福的行为到底算是一种“给自己留一线后路”的精明还是天然真诚的反馈。在有机会逃亡的初期徐福坚决不带其他孩子上路,最多只是给他们”上路前”做一顿好饭。观影的时候完全理解角色人设下的这种消极举动,甚至会觉得俊生的理念和做法显得太过圣母。徐福在自己成长的年代里是没有经过战争洗礼的,对人并没有群体性的仇视,和平年代里的人有专属于自己的自私和恰到好处的怜悯,两者混合起来成了一种似假非真的博爱。直至俊生去世,这种博爱才变成了一种悲鸣。