秦岭笑谈青春三下乡社会实践曲阜师范大学感悟中的三下乡三下乡【依托黄河文化根脉 解码鲁北泥塑民俗底蕴】为进一步探索黄河文化与地方民俗的内在联系，挖掘黄河孕育的特色地域文化，2026年8月8日，曲阜师范大学工学院“河土塑风华”社会实践团队在滨州黄河楼开展主题调研，以黄河历史为依托，系统解码惠民泥塑蕴含的民俗文化内涵与人文精神。黄河奔腾千里滋养鲁北大地，塑造了滨州独特的自然环境与人文风貌，也孕育了独具特色的民间民俗文化。历史上黄河多次改道、水患频发，沿岸民众在长期生产生活中，逐渐形成了祈福避灾、向往安稳生活的民俗传统，惠民泥塑正是这一历史背景下诞生的文化产物，承载着当地群众淳朴真挚的精神寄托。在展厅学习过程中，队员们结合黄河历史史料，系统梳理惠民泥塑的民俗起源与发展脉络。传统拴娃娃泥塑多用于民间庙会民俗活动，象征平安健康、家业兴旺、吉祥美满，是黄河沿岸百姓精神文化生活的重要载体。泥塑匠人以朴素的艺术语言、夸张生动的造型、热烈明快的色彩，表达劳动人民对美好生活的追求，充分展现了黄河流域民众坚韧乐观、积极向上的生活态度。从艺术特征来看，惠民泥塑兼具写实与浪漫的艺术特质，造型简练传神、色彩浓烈喜庆、纹样寓意吉祥，具有鲜明的地域辨识度。队员们对比古今泥塑作品发现，传统泥塑重在民俗祈福，风格古朴厚重；当代泥塑创新题材、丰富造型、优化设计，在保留传统技艺精髓的同时，更加适应新时代文化传播需求，实现了传统文化的创造性转化。滨州黄河楼将黄河历史展示、民俗文化普及、非遗作品展览有机结合，让宏大的黄河历史文化通过一件件鲜活的泥塑作品落地、具象、可感。队员们通过对照学习、深度研讨，更加清晰地认识到，惠民泥塑不是单一的手工艺，而是黄河农耕文明、民俗信仰、民间审美共同凝结而成的文化符号。本次实践有效深化了同学们对黄河民俗文化的理解。大家表示，将持续挖掘本土非遗文化资源，讲好黄河民俗故事，助力地域传统文化传承发展。组稿：毛彬钦 刘民煊 金梦丽周宇杰 孔迦勒 陈志远