有一段十分通透的话引人深思：
“一个帮自己父母洗碗都不愿意的人，却一心想去拯救世界；一个连自己都无法控制的人，居然想去管理别人；一个连夫妻关系都处理不好的人，却梦想着去当人生规划师。一个不懂自渡的人，怎么可以去渡别人？”

孔子讲“修己以敬，修己以安人”。想要安顿他人，先要安顿自己。

自己一身戾气，却劝人包容；自己满心烦恼，却教人放下，这般开导，苍白无力。

一个连自我欲望、情绪脾气都管束不住的人，所谓管理他人，不过是把自己的执念强加于人；一个连亲密关系都经营不好的人，给出的人生规划，往往是未经现实检验的纸上空谈。未曾亲身跨过生活的沟壑，便很难真正共情别人的苦难；自己尚在苦海沉浮，又何以做他人的摆渡人

佛家讲渡人先渡己，人生最大的清醒，是懂得“先自渡，再度人”。渡人从来不是站在高处说教，而是活成一束光之后，自然照亮旁人。

真正有力量的开导，不是口若悬河的大道理，而是把自己活成范本：懂得体恤父母，才懂何为善良；能管控自我心性，才懂何为分寸；经营好家庭烟火，才懂何为相处。

君子求诸己，小人求诸人。不要急着去拯救世界，先学会善待身边人；不要急着管教他人，先管好自己的心；不要急着指点众生，先理顺自己的生活。唯有把自己渡到安稳清醒的彼岸，才有力量，伸手托举别人。