四方缁素，跋涉五顶山，问径文殊初心。溯及鸿蒙初辟、神迹隐现的上古纪元，五台山之信仰根脉，实系于文殊菩萨垂化示现、以悲愿裁成一境清凉的民间记忆长河。相传兆载之年以前，文殊慧眼遥观此域，本欲凿开尘寰中一方栖心避暑、颐养形神的灵壤——使四时燠蒸之困顿，化作林壑清虚之安和。然后世香火渐炽，朝山者多寄祈愿求福之忱，与菩萨初辟此山本怀的“清凉栖止”之义，遂成信仰实践中一道耐人寻味的张力。
稽考方志旧闻，远古五峰之地，夏日炎光炽烈，暑气蒸腾，生民苦之。文殊为调伏一方、施设度化之方便，乃远骋东海龙宫，乞得灵石一枚，号曰“清凉石”。自灵石安镇于兹，山间气候骤然改观：燥热敛迹，惠风和畅，空翠沁脾，寒暑得中，自此得“清凉山”之嘉名，流播寰宇。
此一神话母题，渐次衍化为区域空间内的圣迹谱系——清凉寺古刹庄严，北台顶云岫高旷，秘魔岩幽邃藏真，龙洞烟霞幻化，龙翻石苔纹斑驳，诸般胜概，皆与古传互为表里，交织成一处可游、可感、可证的人文地理图景。正赖此千载积淀的神话记忆与山水灵蕴，五台山方能以“清凉”为魂魄，承载代代行旅者登临寄兴、避暑澄怀之望；其文旅价值，亦非仅止于信仰崇拜，更在于为今人提供一方从暑燥中抽身、于林泉间返观内照的精神栖所——此乃清凉胜境于当代旅游叙事中最具深意的学术注脚。