作家梁晓声说：
 
“一个家庭中，
女性只要受过良好的教育，
往往上可影响丈夫，
下可教育孩子，
远可照顾老人，
近可经营家庭。
 
哪怕她没有惊天动地的事业，
只是过着平凡的日子，
也可能悄悄改变一个家庭的走向。”
 
梁晓声这句话，不是随口说说的漂亮话。
 
他自己就是从“不识字的母亲”身上，最先感受到这种力量的。他母亲没有上过学，在那个物资匮乏的年代，一家五口全靠父亲微薄的工资过日子。可就是这样一位文盲母亲，从外祖父那里听来《包公传》《济公传》《杨家将》的故事，再带着感情讲给孩子们听，边讲边落泪，孩子们边听边落泪。他说：“母亲是个崇尚文化的文盲。”
 
一个崇尚文化的人，哪怕自己不识字，也会把“读书”这件事种进孩子心里。
 
梁晓声想买一本长篇小说，鼓起勇气去母亲做工的街道小工厂要钱。那个车间像“中世纪的奴隶作坊”，200多平米阴暗的大屋子，五六十个女工一人守一台破旧缝纫机，缝纫机板上水淋淋的，全是母亲的汗。他亲眼看到母亲是这样挣钱的，心里难受极了，可话已出口，收不回来。母亲没有多问，手伸进衣兜，掏出一卷毛票，默默点够了两元钱递给他。
 
旁边工友看不下去了：“你妈一个月挣三十几块钱容易吗？你开口两元，你妈这两天活白做了！”
 
母亲只是淡然苦笑：“反正多看书对孩子总是有些教育的，算我这两天活白做了呗。” 没有文化的母亲，靠着做母亲的本能认定——读书，对孩子们总归是有益的。后来梁晓声没有用那两元钱买书，而是跑遍商店给生病的母亲买了一听山楂罐头。母亲却沉下脸说：“妈吃不吃又能怎么样？还不如你买本书，将来也能保存给你弟弟们看。”
 
一个不识字的母亲，成了儿子走上文学之路的启蒙者。
 
梁晓声后来回忆：“今天，当我竟然也成了写书人的今天，每每想起儿时的这些往事以及这份特殊的母爱，不免一阵阵心酸。” 母亲没有惊天动地的事业，只是在一个穷困的家庭里，用自己的方式托举着孩子走向文化、走向自立。这不正是梁晓声说的——哪怕只是平凡日子，也可能悄悄改变一个家庭的走向。
 
他笔下那些女性角色，同样印证着这句话的分量。
 
《人世间》里的郑娟，没受过高等教育，出身底层，可她在困厄中始终保持坚韧、善良、质朴。她用自己身上的那股劲儿，撑起了一个家，也影响了身边人。梁晓声没有把“受过良好教育”窄化成“拿文凭”，他把“教育”还原成了更宽的东西——人格、品德、认知、对生活的态度。
 
所谓“上可影响丈夫，下可教育孩子”，靠的从来不是满口大道理。
 
是一个母亲在饭桌上说的话，是对一本书的态度，是面对困境时是抱怨还是咬牙扛住。这些细微的东西，会像水渗进土里一样，渗进家人的骨子里。母亲不需要成为完美的“教育者”，她只需要活成一个有光的人。那束光，会自然而然照亮身边的人。
 
梁晓声的这句话，真正要说的是：一个家庭里，女人的“底色”太重要了。
 
她不必做什么惊天动地的事，但她读过的书、走过的路、对生活的态度，会像空气一样弥漫在这个家里，不知不觉地影响每一个人。所谓“教育”，从来不只是在学校里发生的事。它更多时候，发生在饭桌上、在母亲的目光里、在孩子伸手要两块钱买书时。