香菱作为既得利益者，她想当然的觉得薛蟠娶了正妻，把薛蟠这个祸害甩给正妻（夏金桂）她就可以过上美梦中的好日子，每天穿金戴银在荣国府分花拂柳烹茶煮雪……她自我YY什么不和薛蟠的正妻争夺薛蟠这个祸害的心，薛蟠的正妻就该把她高高供起由着她性子去过从来就不属于她的贵族小姐的好日子，我只能说香菱其实本质还是贪得无厌不知足罢了。

所以我们可以假设一下，计算香菱元宵节没有在元宵节被拐子拐走，可是当她那个空中楼阁一般的家被一把火烧了精光以后，凭她爹娘甄士隐夫妻能够重整家业带领她家过上以前的好日子，能够支撑女儿不切实际的横针不拈竖线不动，见天只想着参加高门小姐们的诗会茶会游园会？我们再来看香菱被拐后的日子。诚然香菱生的极美，书中说她有东府秦可卿的样子，眉心还有一颗美人痣。秦可卿之美，兼美二字可知，香菱像她，想来容貌也在众女中数一数二。因为美貌出众，这份不可多得的稀缺资源让香菱有了不同于其他女孩子的资本，所以哪怕是被拐子拐了，香菱的处境也远比其他女孩子要好的多，直到她先后遇见了冯渊和薛蟠，可以说先天美貌带给她的好运用完了。

很多人总觉得如果没有被拐子拐卖，香菱还是甄英莲，那么她就该幸福的生活下去，每天莳花弄草吟诗作对，到了年纪甄士隐再给她物色个门当户对的温柔郎君，嫁过去后儿女双全简单幸福的生活下去……我只能说梦做的顶顶美，然后就是一地鸡毛！说到香菱就不得不提她那个闲云野鹤莳花弄草见天装名士风流的亲爹甄士隐，这位名仕出场给人感觉清高而潇洒，和贾雨村结交全凭心情，贾雨村得了他的资助上京赶考连等他酒醒当面道别都不愿意，他也不过是一笑置之。可是，葫芦庙的一把火，将这个人烧出了原形——难怪贾雨村得了他天大的好处却依然对此人不屑一顾，想来甄士隐在贾雨村心目中也不过是拖赖祖上产业，日日无所事事没有目标的“月光族”！所以当一场大祸烧起来后，甄士隐这个有田有产业的纨绔子，居然连租个宅院重新安置都成问题，只能灰溜溜的去投奔岳父封岳。放在今天就是一个看上去光鲜亮丽的成功人士，上百万的车代步，大几百万的房子住着，还手头大方排面极大，结果疫情一到，立马资金链断裂，是车也卖了房也卖了，只能投奔岳父，因为他手头连重新租个房子的押金都拿不出来！

我从来不同情香菱，在我看来如果剥开香菱那层所谓的封建主义对她这样女子的迫害的面纱，放下谁弱谁有理的道德绑架的拉偏架，客观去看待香菱以及她原生家庭的问题，会发现就算放在今天的社会，香菱依然是那个过不好日子的“小仙女”，在香菱身上其实有非常明显的没有公主命却公主病病入膏肓的问题。