《旧五代史・僭伪列传第三》・杜光庭传记
【原文】杜光庭，长安人。应《九经》举不第。时长安有潘尊师者，道术甚高，僖宗所重，光庭素所希慕，数游其门。当僖宗之幸蜀也，观蜀中道门牢落，思得名士以主张之。驾回，诏潘尊师使于两街，求其可者，尊师奏曰：“臣观两街之众，道听涂说，一时之后即有之，至于掌教之士，恐未合应圣旨。臣于科场中识《九经》杜光庭，其人性简而气清，量宽而识远，且困于风尘，思欲脱屣名利久矣，以臣愚思之，非光庭不可。” 僖宗诏而问之，一见大悦，遂令披戴，仍赐紫衣，号曰广成先生，即日驰驿遣之。及王建据蜀，待之愈厚。又号为天师。光庭尝以《道德》二经注者虽多，皆未能演畅其旨，因著《广成义》八十卷，他术称是，识者多之。
【译文】杜光庭是长安人，早年参加《九经》科举考试落第。当时长安有位潘尊师，道法精深，深受唐僖宗敬重，杜光庭素来仰慕此人，多次登门拜师求学。唐僖宗避难入蜀期间，眼见蜀地道教衰败零落，想要寻访贤能之士振兴蜀地道门。僖宗返回长安后，下诏命潘尊师在长安左右两街道观之中遴选合适人选。潘尊师上奏：“长安两街的道士，多是粗浅涉猎、道听途说之辈，应付一时法事尚可，能够主持道门教务的人才，实在难找。臣当年在科举考场结识过研习《九经》的杜光庭，此人品性简朴、志趣高洁，胸襟开阔、见识深远，常年困顿于仕途奔波，早就想舍弃功名利禄、遁入道门。依臣所见，执掌蜀地道教，非杜光庭莫属。”僖宗传旨召见杜光庭，见面之后十分满意，当即令他正式出家入道，赏赐紫色道袍，赐号广成先生，当天就用驿马加急送他入蜀。等到王建割据建立前蜀，对杜光庭礼遇更重，再加尊号天师。过往注解《道德经》的典籍数量繁多，但大多不能透彻阐发老子本义，杜光庭于是编撰《广成义》八十卷；其余道经、术数著作水准与此相当，受到当时有识之士的推崇。