关于黄金的地位，大约100多年前的1923年，凯恩斯在他的大作《货币改革论》中首次提出了“黄金是野蛮的遗迹”这一著名论断。
其实，这一论断的背景是：大英帝国的黄金储备在第一次世界大战中大量流失到美国，使得英国在战后试图恢复金本位时心虚气短。
因此，英国迫切需要一种新的货币叙事逻辑，也就是凯恩斯所提出的——现代货币应该依赖纯粹的信用。纯信用可以任意伸缩，多么自由，多么有弹性。
这种弹性正是为了摆脱黄金那种刚性的制约，信用货币因此被视为摆脱黄金刚性制约的最有力的货币制度，可以有效促进经济发展。
半个多世纪以后，当美国也宣布美元与黄金脱钩时，凯恩斯的“黄金无用论”终于成为全世界的显学。从1923年到1973年，整整50年。
货币可以自由伸缩，这当然是古往今来所有统治者、所有政府梦寐以求的太虚幻境。它以类似于“财富永动机”的原理，让政府或统治者想象自己可以自由自在地创造纸面财富。
然而，《易经》告诉我们一个基本原理——无往不复：任何事物的发展，没有永远直线向前而不出现反复的。货币的原理也一样，纯信用与纯商品代表了货币内部的一对矛盾：纯商品缺乏弹性，纯信用缺乏约束。
当一种纯信用或纯商品的货币制度一条路走到黑，它就必然会走向自身的反面，这叫物极必反。
当然，西方人不懂什么叫物极必反，在西方哲学思想中，最典型的意念是什么？是“力量、空间、无限”——他们认为事物发展是机械式的、线性向前的、永远不回头的。
选自《黄金杀回来了！美债正式被反超：一场无往不复的历史回归正在发生》