古代的恩怨一笔勾销，近代的恩怨有选择的勾销

如何看待古代？从政治上讲，对待古代的一个重要态度就是恩怨血债一笔勾销。不然呢？如果古代的血债不勾销，以中华民族的历史之悠久和记载之丰富，一年到头都得是大屠杀纪念日。

不仅古代的内部恩怨全部化解，连与外国的恩怨也不算数的。哪怕是现在针对历史问题和日本说事的时候，我国政府也从来不会以万历朝鲜战争为由指责日本军国主义扩张主义。道理也很简单，如果你把万历朝鲜战争拿出来和抗日战争等相提并论，那在第三方看来只会冲淡对日本未担负侵华战争历史责任的道义指责之分量。 这里的逻辑和犹太人不允许别人把其他大屠杀和对犹太人的大屠杀相提并论其实是类似的。

近代（1840年以后）的屠杀和血债怎么办？实际上如果全认的话也是承受不起的。光是太平天国就很麻烦。如果不选择一笔勾销血债，那还能怎么办？难道要年年谴责甲省人屠杀乙省人，或者悼念丙省人被乙省人屠杀？北方捻军，西北回乱，云南回乱，华南土客之争，蒙古金丹道乃至辛亥革命后杀满城等等所有杀戮也都既往不咎了。这些事情的时间段可是比清军入关要晚得多，过程中死掉的人的总数很可能是比清军在清初杀的人总数还要多的。如果这些都已经既往不咎了，那汉人对清军入关的仇更没有理由再铭记下去。

再有，近代史上对于外国的恩怨也是有选择的忽略了。比如对日本是揪着不放，但对英、法、德、俄、美在19世纪到20世纪初对中国的侵略也是几乎既往不咎了。比如我国政府不要求英法就两次鸦片战争向我国道歉，对俄国割的地也不追讨等等。最多就是要从西方追文物的时候会提一提。不然还能怎么办？要求侵略过中国的所有国家都向中国谢罪？他们不答应中国又能怎么样？因为100多年前的事情改变现在非常成功的和平崛起路线？与西方世界（包括俄罗斯）几乎所有的主要国家同时敌对吗？如果你不这么做而只是打嘴炮，对方当然可以不答应你，结果反倒是让国内的痛苦感无奈感加深。

甚至还可以把话说得更敏感一些。就连现代史上走弯路时候犯下的很多错，也不让大张旗鼓宣传反省了。简单提一句，指出历史决议已经彻底否定了，要团结一致向前看，就够了。如果像曾经有的人说的那样要给什么十年或者其他事情建博物馆，要求永远铭记什么什么教训，那在政治上是不智的。不然呢？要当下的人为此付出新的历史代价吗？

总之，过往的恩怨需要念念不休的也就是日本入侵和反动派镇压革命。其他的事情只要知道历史上发生过就行了。

我知道很多人道德上接受不了对这么多的黑暗就此（政治上）“知而不提”。说实话，抱有这种态度的人真的是温室里长大的花朵。这样的人数量越来越多，可以认为是我国人民生活水平大幅度改善的一个重要标志，但也对未来的意识形态治理提出了新的挑战。越来越多的人变成了温室里的花朵，该怎么办？

有关方面该怎么办这里且不论，就个人而言我觉得还是要心肠硬一些。要明白人类是非常残忍的物种，20世纪中后期以前的人类社会按照今日标准不是一般的残酷。这是其一。

其二就是“未来比过去重要，不管过去再辉煌或者再惨烈，都没有未来重要”。

第三就是做事讲究有理有利有节有度。选择对什么事揪着不放和对什么事放手，首要的还是要看实际利益和斗争需求。最典型的就是对日本抓着不放，但对英、法、德、俄、美放手。这不完全是因为日本的血债最多，很大程度上也是因为现实利益斗争的需求。不然你怎么解释在更靠近抗日战争的八九十年代中日蜜月期官方对日本的态度与现在大为不同？

把握这三大要素，我认为在对待历史恩怨方面就不容易走偏，也有利于自己的身心健康。