有个人，叫李叔同。
民国第一才子，写《送别》的那个。丰子恺、潘天寿见了他，都得恭恭敬敬喊一声“老师”。家里，老婆孩子热炕头，要什么有什么。
39岁那年，他站在杭州虎跑寺门口，跟所有人说：不干了。
家产，全分了。房契地契，推到妻子面前。然后提笔，留下一封信，说这辈子就这样吧，我先走了。
不是死了。是出家。
剃刀刮过头顶，最后一缕黑发落地。从此，世上再没李叔同，只有一个苦行僧，弘一。
旁人看他，都觉得这人疯了。放着泼天的富贵不要，非要去当个穷和尚。
弟子丰子恺追上寺门，眼睛都红了，问他：“老师，您真的舍得下？”
他没回头，只摆了摆手，身影消失在山门里。那道门，他再也没跨出来过。
这一过，就是24年。
一件僧袍，补丁摞着补丁。一把破伞，晴天漏光，雨天漏水。每天过了中午就不再吃饭。
有人在路上碰见他，忍不住问：“法师，这么过，不苦吗？”
他把手里的钵盂放平，看着碗里清汤寡水的倒影，淡淡地说：“苦的是人心，不是我。”
他的字，也变了。
以前的李叔同，笔锋里全是锐气和张扬，一笔下去，力透纸背。后来的弘一法师，笔画平平常常，安静得像一潭秋水。
直到1942年，泉州。他病得起不来床了。
油尽灯枯，他把弟子叫到跟前，交代最后一件事。
他喘着气，用尽力气说，等我死了，装进棺材里，要在四个角底下，各垫上一碗水。
满屋子的人，面面相觑。这是什么规矩？
他缓了好一会儿，才说出下半句：“……这样，地上的蚂蚁虫子，就不会爬到我身上，免得火化的时候，被一起烧死。”
三天后，他写下最后四个字：悲欣交集。
然后，人就走了。
没挣扎，没流泪，就像睡着了一样。
后来火化，烧出了一千八百多颗舍利子。
很多人这才咂摸出味儿来。
原来，前半生把所有绚烂都玩遍了，是为了告诉世人，人生可以有多精彩。而后半生把所有东西都扔掉了，是为了告诉自己，心可以有多干净。
这哪是抛弃，这分明是另一种圆满。