郑无极批驳拥林派“狼飞翔”：笑死了！曹雪芹、脂砚斋原文反复强调宝钗与宝玉婚后夫妻恩爱、鹣鲽情深。庚辰本第20回两条脂批明说宝钗与宝玉婚后夫妻恩爱，“亦颇有或调或妒，轻俏艳丽等说”，且宝玉“甘心受屈”于宝钗，心甘情愿一切都听从妻子宝钗的劝导。不仅如此，二宝“成其夫妇时”的“谈旧之情”，还是前八十回中唯恐提前泄露的“文章之精华”！曹雪芹更是在甲戌本第8回标题诗——《金玉姻缘赞》中明言：“古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！”不仅专门强调宝钗与宝玉婚后的夫妻恩爱，有着如同“古鼎新烹凤髓香”一般醇香浓烈的爱情“风韵”，还特意告诫那些妄自诽谤金玉良姻的拥林派读者闭嘴“莫言”！脂评本《红楼梦》中哪里有这拥林派造谣胡喷的所谓“宝玉都不要宝钗了”？人家脂砚斋明说宝钗与宝玉婚后过着“轻俏艳丽”的甜蜜闺房生活！懂么？脂评本《红楼梦》中哪里有这拥林派造谣胡喷的所谓“宁肯在外面流浪都不想回家，宁可和玉菡一起快乐的玩耍，都不愿意再碰宝钗”？人家曹雪芹明说“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”，直接告诫你这号拥林派闭嘴“莫言”，别再继续捏造谎话诽谤人家恩爱无比的金玉夫妻！懂么？倒是脂评本原著中宝玉最后不要林黛玉，坚定无比地选择娶宝钗，再也不碰林黛玉，以至于使得林黛玉落了个“枉凝眉”、“枉自嗟”、“莫怨东风当自嗟”的下场，这才是真的！这拥林派怎么总是喜欢把林黛玉的悲惨下场，栽赃胡喷到宝钗身上？莫非就是因为脂评本《红楼梦》把宝钗的结局写得十分安宁幸福，把林黛玉的结局写得十分悲惨不堪，这拥林派不敢直视，才故意颠倒黑白，拼命把宝钗的人设偷窃给林黛玉，再把林黛玉的人设栽赃胡喷到宝钗身上的么？
郑无极批驳拥林派“狼飞翔”：笑死了！脂砚斋明说宝钗与宝玉婚后夫妻恩爱、鹣鲽情深，“亦颇有或调或妒，轻俏艳丽等说”，且宝玉“甘心受屈”于宝钗，心甘情愿一切都听从妻子宝钗的劝导。不仅如此，二宝“成其夫妇时”的“谈旧之情”还是前八十回中唯恐提前泄露的“文章之精华”！曹雪芹也明说：“古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！”不仅专门强调宝钗与宝玉婚后的夫妻恩爱，颇有“古鼎新烹凤髓香”一般醇香浓烈的爱情“风韵”，还要告诫那些妄自诽谤金玉良姻的拥林派读者闭嘴“莫言”！书中哪里有这拥林派主观臆想出来的宝钗“不爱”宝玉？这拥林派为了造谣诋毁宝钗，连脂评本原文都不管不顾了，确实愚不可及、滑稽透顶！
郑无极回复网友“天武银华”：拥林派当中没有一个是认真看过脂评本《红楼梦》原著原文的，而且绝大多数也十分缺乏古文化常识。第4回正文明说宝钗乃是朝廷盖章认可的“仕宦名家之女”，第22回脂批亦明说宝钗乃是“世府千金”。如果薛家不是高官，宝钗怎么可能是“仕宦名家之女”、“世府千金”？薛家那种亦官亦商的皇商，不仅属于士阶层，而且还是士阶层的顶部。所以门子才明说薛家乃是金陵省“最有权有势，极富极贵”的顶级豪门权贵，又说贾雨村这样的应天知府若是得罪了薛家也是官爵性命不保。周敦颐是程朱理学的腐儒，当然诬蔑牡丹是富贵花。但李渔《闲情偶寄》、李汝珍《镜花缘》都记载了牡丹抗命武则天的典故，牡丹因为是气节花才被古人推崇为花中之王。宝钗骨子里也是愤世嫉俗、淡泊出世、法爱慈悲之人，勇于“讽刺时事”、“借蟹讥权贵”，猛烈抨击当时的官场黑暗。曹雪芹将宝钗比作牡丹，亦是基于宝钗的这些愤世出世的精神风骨，也不是基于87版诬蔑宝钗的所谓“人间富贵花”。
郑无极回复网友hdhdgxhdh：曹雪芹盛赞宝钗乃是他心目中“艳冠群芳”的“群芳之冠”，脂砚斋亦盛赞宝钗“只以品行为先”、“高诸人百倍”。曹雪芹、脂砚斋有没有把同样的盛赞给予林黛玉？曹雪芹讥讽林黛玉“法术无边，口齿伶俐，机谋深远”，脂砚斋亦注云：“凡三句，暗为黛玉作评，讽的妙！”曹雪芹、脂砚斋有没有把同样的讥讽给予宝钗？很明显，曹雪芹、脂砚斋就是尊钗抑黛的人，捧林诬钗的人哪一点符合曹雪芹、脂砚斋的本意？很明显，宝钗才是《红楼梦》的灵魂，是金陵十二钗的冠首，宝钗与宝玉的金玉良姻才是“百年作合”的天命真配！脂砚斋明说书中惟有宝钗与宝玉之间方才具有“钗、玉二人形景较诸人皆近”的高度精神契合，曹雪芹亦明确强调宝钗与宝玉婚后的夫妻恩爱、鹣鲽情深：“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！”拥林派造谣诋毁宝钗，当然不可能理解《红楼梦》！只有我们郑无极钗学研究才是真正如实还原了脂评本《红楼梦》尊钗抑黛的基本立场！
（配图：南京乌龙潭公园·宝钗扑蝶雕塑）
