防长没来也照样怼你！中国代表在香会 “驱逐” 日本：不配谈防务合作

新加坡香格里拉酒店的会议厅里，第23届香会第一场平行分组会议正在进行，40多个国家和地区的政要、防务官员和专家学者济济一堂，讨论的主题是“如何管理对战略稳定的威胁”。

国防大学孟祥青教授作为中国人民解放军专家学者代表团团长，拿起话筒，声音不高却字字千钧，直接把矛头对准了一个在场的国家——日本。

孟教授一开口就抓住了一个关键的时间节点，2026年是远东国际军事法庭开庭80周年。80年前的1946年5月3日，11个国家的法官齐聚东京，用两年半的时间，以海量铁证把日本军国主义的滔天罪行永远钉在了历史的耻辱柱上。

那场审判不仅是对战争罪犯的正义裁决，更奠定了战后国际秩序的重要法理基石，告诉世界侵略战争没有好下场，军国主义必须被彻底清算。

可80年后的今天，有些势力偏偏要对着干。孟教授话锋一转，直指问题核心：现在有人公然美化战争罪行，宣扬二战错误的价值观和历史观，甚至妄图挑战东京审判定论，为侵略历史翻案。这些话不是空穴来风，看看日本最近的所作所为就一目了然。

高市早苗政府上台后，日本的军国主义回潮已经不是苗头，而是实实在在的行动。2026财年防卫预算突破9万亿日元，提前实现GDP占比2%的目标，钱都花在了远程打击、无人作战这些进攻性领域。

4月21日，日本内阁通过决议修改“防卫装备转移三原则”，取消了武器出口的非战斗用途限制，原则上允许包括杀伤性武器在内的成品武器出口，这意味着日本正在系统性重塑军事产业，朝着武器出口大国的方向迈进。

更让人警惕的是，日本开始在细节上复活军国主义符号。3月底，防卫省在熊本县和静冈县部署了两款具备“对敌基地攻击能力”的远程导弹，这已经超出了自卫的范畴。

4月，日本政府敲定修改自卫队“官阶”名称的方案，计划重新启用“大佐”等旧日本帝国军队名称，这种小动作背后藏着的是军国主义借尸还魂的野心。

高市早苗本人还在4月21日向供奉着14名二战甲级战犯的靖国神社供奉祭品和祭祀费，这个神社可是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具与象征，是不折不扣的“战犯神社”。

在地区事务上，日本更是上蹿下跳。它把“台湾有事”与日本“存亡危机事态”挂钩，为武力介入台海炮制法理借口；在南海方向，拉拢地区国家深化防务合作，实质性推进“第一岛链”军事化；还推动“北约东进”，试图将欧洲的军事集团引入亚太，这些举动都在给地区和平稳定添乱。

最近日本自卫队舰艇还进入台湾海峡“耀武扬威”，蓄意挑衅，给“台独”分裂势力发出严重错误信号，暴露出日方一些人企图武力介入台海的图谋。

就在这样的背景下，日本却在国际场合大谈特谈防务合作，好像自己是维护地区安全的正义力量。孟教授在会上抛出的两个问题，像两把重锤敲在所有人心里：一个没有彻底清算军国主义遗毒的国家，到底有没有资格在国际场合大谈防务合作？能不能赢得国际社会，尤其是被其侵略过的亚洲国家的信任？

这两个问题问得太及时了。想想那些被日本侵略过的国家，中国、韩国、菲律宾、新加坡……哪一个没有被日本军国主义造成过深重灾难？南京大屠杀中30万同胞遇难，“731部队”的人体实验，“慰安妇”制度的野蛮残忍，这些历史伤痛至今没有愈合。

日本连这些历史都不敢正视，连道歉都做得遮遮掩掩，甚至还在教科书里篡改历史，这样的国家怎么可能真心维护和平？怎么可能让人相信它的防务合作不是另有所图？

接受东京审判判决是日本战后重返国际社会的前提，也是日本应该承担的历史责任。可现在的日本，一边挑战东京审判定论，一边加速军事扩张，这种行为本身就是对战略稳定的最大威胁。

孟教授的发言不是在翻旧账，而是在提醒国际社会，历史欠下的账都还没算明白，就急着突破战后约束、扩大军事力量，周边国家凭什么放心？

香会的舞台是用来讨论如何维护和平稳定的，不是让那些心怀不轨的国家推销军事扩张的。日本如果真的想谈防务合作，首先要做的就是彻底清算军国主义遗毒，正视历史，诚恳道歉，停止一切挑战战后国际秩序的行为。

否则，在国际社会面前，它永远没有资格谈防务合作，更不可能赢得任何信任。

孟教授的发言赢得了在场许多国家代表的认同，这不是因为中国的声音有多大，而是因为历史的真相就在那里，正义的力量就在那里。

在远东国际军事法庭开庭80周年的今天，我们必须警惕任何军国主义思潮借机复活，切实维护二战胜利成果和战后国际秩序，这才是对历史负责，对未来负责，对所有热爱和平的人们负责。