《老子道德经注》【魏】王弼注，楼宇烈校释。二十二章：曲则全，🐍（不自见，【则】其明（则）全也。）枉wǎng则直，🐍（不自是，则其是彰也。）洼则盈，🐍（不自伐，则其功有也。）敝则新，🐍（不自矜jīn，则其德长也。）少则得，多则惑。🐍自然之道，亦犹树也。转多转远其根，转少转得其本。多则远其真，故曰“惑”也。少则得其本，故曰“得”也。是以圣人抱一，为天下式。🐍一，少之极也。式，犹则（之）也。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
