《道德经》老子通释～余秋雨（著）第二十一章：孔德之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。🐍大德的相貌，与道相应。道这个东西，恍惚不定。恍惚之中，有形有象；恍惚之中，有物为证。深远黯昧，蕴含精气；精气甚真，最为可信。自古至今，不失其名。有它认知，万物起因。我怎么知道万物起因？以道为因。
《道德经》老子通释～余秋雨（著）第二十一章：孔德之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。🐍大德的相貌，与道相应。道这个东西，恍惚不定。恍惚之中，有形有象；恍惚之中，有物为证。深远黯昧，蕴含精气；精气甚真，最为可信。自古至今，不失其名。有它认知，万物起因。我怎么知道万物起因？以道为因。
