表面上看，她是在向天皇表示忠心，向日本皇室表达敬意，其实是拉天皇为其上任之后推行的种种右翼政策背书，她想用这种方式打通如今的日本与昭和时代日本的历史链接，告诉日本国民，她正在继承和延续“昭和时代的荣光和精神”。

她这样做还是想用纪念二战元凶昭和天皇百年的方式，来唤醒日本右翼的战争意识，用纪念仪式表明对昭和百年那段历史的态度，试图以此掩盖日本过去的侵略罪行，为军国主义沉渣泛起造势。

发言中，高市早苗在致辞中将昭和时代定义为“经历战争、战败、复兴和高速经济增长的剧变时代”，却只字没提“侵略”和“认罪”。

她这样做，与她上台以来突破和平宪法扩军备战的行径是一脉相承的。

可以预料，德仁天皇肯定知道她的目的，因为昭和天皇是其祖父，高市政府举办“昭和百年”纪念活动，他不能推辞，这事关孝道，但他全程没有发言。

日本报道，2026 年 4 月 29 日，日本政府在东京都千代田区的‌日本武道馆‌举行了‌昭和 100 年纪念仪式‌，纪念自昭和元年（1926 年）起满 100 周年。时任日本首相高市早苗、德仁天皇及皇后等政要出席，活动旨在回顾昭和时代的变革与复兴，但也因历史认知问题引发国际争议。

高市早苗站在台上，神情激昂地畅谈要传承所谓“昭和精神”，立志把日本打造成更强的国家，稍微有点脑子的人都能看透她的小心思。

日本宪法规定，天皇本就不能插手政治，可高市早苗偏要把天皇请出来撑场面，说白了就是想借皇室的威望给自己贴金，把她那套激进的扩军想法，和天皇这个国家象征绑在一起，好让自己的主张听起来更有说服力。

二战期间，日本军国主义分子就是利用天皇在日本国内特殊的宗教地位以及影响力，凝聚国内意识，煽动民族情绪，扩军备战，对外推行殖民和侵略。

今天高市早苗再次搬出死去多年的昭和天皇为其背书，就是希望重走过去老路，搞民粹，煽动民族情绪，为她所谓的“长期战争”做思想动员，寻找历史法理。

就在庆典前一天，日本自民党保守派团体及参政党共 166 名国会地方议员参拜了靖国神社，高市早苗本人虽未前往但缴纳了祭祀费 。

高市早苗政府主导的纪念姿态公然挑战战后秩序，与国际社会主流认知格格不入，必然导致日本在国际社会中陷入孤立 ，试想一下，如果德国政府举办“希特勒百年”的纪念仪式，欧洲各国和世界会怎么看？会怎么办？

这次活动的目的，她注定难以得逞，因为在世的太上皇明仁天皇（昭和天皇裕仁的长子）和如今的德仁天皇都是日本军国主义的反对者，是和平宪法的坚守者，一直反对宗教和皇权干涉政治，更反对皇室影响力被右翼利用，他们都没去参拜过靖国神社。