朱子逼妇女缠足这种谣言哪里来的？
有人说源自民国胡朴安的《中华全国风俗志》，反儒者取而宣扬之，以诟诋儒家。按朱子三传弟子车若水批判缠足，说：“妇人缠脚，不知起于何时，小儿未四五岁，无罪无辜，而使之受无限之苦，缠得小来，不知何用。”朱子会提倡实行缠足吗？必定不会。
胡朴安风俗志说：“漳州女皆小足，必倚杖而行，凡遇庆吊之事，女子皆往。每人皆持一杖，相聚成林。盖初时民俗，淫奔者众，朱文公守漳时，立法命之缠足极小，使不良于行，藉革其浇俗，故成今日之现象也。”
然而查明人笔记，完全相反，晚明学者谢肇淛《五杂俎》记载：“今世吾闽兴化、泉、漳三郡，以屐当靸，洗足竟，即跣而着之，不论贵贱男女皆然，盖其地妇女多不缠足也。”朱子在泉州、漳州教化颇深，而其地至晚明多不缠足，可见理学是反缠足的，朱子岂能背黑锅？！可见民国胡氏是受到当时的反儒风气的影响了，他的记载不可靠。晚明谢氏的记载才可靠。
满清比明代时缠足更加普遍，缠足恶俗是统治者便于统治民众的方法之一，也是世俗人扭曲的审美观的表现之一。孝经云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤也”。真正的儒士，必不赞同裹小脚这种毁伤身体的做法。