1993年，方志纯因病逝世，临终前向妻子朱旦华提出：我有一个要求。

那天，南昌医院的病房里很安静。方志纯躺在床上，身子已经瘦得不成样子，可眼神还是清亮的。他拉着朱旦华的手，说想回家，不是回南昌的房子，是回弋阳湖塘村的老家。朱旦华以为他说胡话，握着他的手没吭声。方志纯喘了口气又说，我死以后，火化了，你带我的骨灰回湖塘，找棵松树埋了就行。

说完这话，方志纯像是了了一桩大事，整个人松了下来。朱旦华眼泪啪嗒啪嗒往下掉，点了点头。她没有说别的话，因为她明白，丈夫这一辈子，就提过这么一个要求。

话说回来，方志纯这个人，一辈子确实没为自己要过什么。他是方志敏的堂弟，早年跟着堂兄闹革命，当过红军师长，打过反“围剿”。新中国成立后回到江西，省委书记、省长都干过，江西的建设他操了不少心。可他这人有个毛病，对别人宽，对自己严，严到近乎苛刻。

这里头有个事儿，特别能看出他的为人。他父亲方高显，1929年被国民党杀害，因为给游击队通风报信，后来被抓被枪杀。按理说这是明明白白的革命烈士，可方志纯当了江西省民政厅厅长，手里就攥着追认烈士的审批权，他却始终没给自己父亲办这事儿。一直到八十多岁，这份迟到半个多世纪的烈士证书才送到他手上。有人说他傻，有人说他太死板。可方志纯自己怎么说的？有人劝他把父亲的遗骨迁回老家安葬，他说：“牺牲了那么多烈士，你迁得完吗？”

一句话把人说得哑口无言。

这样的人，你让他晚年提什么要求，他是不好意思开口的。可偏偏在临死前，他开口了。不是要厚葬，不是要风光，不是要什么体面，而是让妻子把他带回家乡，埋在松树下。

湖塘村是个什么样地方呢？弋阳县漆工镇的一个小村子，方志敏的故居就在那儿。那个村子，前前后后出了一百多个烈士。方志纯从小就长在那里，后来出去革命，辗转大半辈子，心里头那个位置一直留给湖塘。

他为什么非要埋在松树下？松树这东西，四季常青，不怕风吹雨打，在山上站得直挺挺的。方志纯这个人，一辈子就像一棵松。闹革命那会儿，他留守根据地打游击，没跟着主力长征，吃了多少苦只有他自己清楚。后来在新疆做统战工作，盛世才翻脸，他被抓进监狱，关了好几年，愣是没低头。出狱以后回江西主政，也不搞什么排场，每天穿得跟普通干部一样，住的房子旧了也不修。退休了还有人提着东西上门找他办事，他一点儿情面都不给，直接戳穿，把人轰走。

朱旦华看得透他。她说过，丈夫这一辈子，就这个脾气，看不惯的事情憋不住。可就是这么一个脾气硬得像铁的人，临死前说了一句柔软的话，我想回湖塘，我想和那些老战友在一起。

方志纯去世的那天是1993年7月31日，享年88岁。遗体火化后，朱旦华抱着骨灰盒回了湖塘村。村口早就站满了人，都是乡亲们，有的老人眼泪汪汪的，有的年轻人沉默不语，有的孩子好奇地看着这个从城里回来的老奶奶。大家帮着她把骨灰埋在了一棵松树下，没有高大的墓碑，没有奢华的墓穴，就是简简单单的一抔黄土，一棵松树。

很多人可能会觉得奇怪，一个当了这么多年省长、省委书记的人，临终就提了这么个要求？不搞个像样的墓地？不风光大葬？不留点什么遗产给子孙？

可方志纯这一辈子，恰恰说明了一个道理：真正顶天立地的人，到最后最在乎的，反而不是那些虚头巴脑的东西。他想要的，是回到生他养他的那块土地，回到和他一起流过血的战友身边，安安静静地守着那片山，那片水，那棵松。

有个细节挺打动人的。方志纯和朱旦华结婚，是1949年的事儿。他们认识得更早，在新疆的监狱里就并肩战斗过。从牢房到建设新江西，两人一起走过了四十多年。方志纯在世的最后几年，身体不好，脑血栓让他反复晕厥，长期住在医院里。可不管身子多难受，他从来不跟妻子抱怨，也从没提过任何个人的要求。唯一一次提要求，就是在临死前，把他的骨灰送回湖塘。

你说，一个人活到这份儿上，心里装的是什么？他装的是那片故土，是那些埋在地下的战友，是一个革命者最朴素也最深沉的情感。不是功名，不是官位，不是那些身外之物。是归处。

方志纯的父亲方高显，当年牺牲后，至今还和其他烈士一起，安葬在当年被捕的小山丘上。方志纯也埋在了湖塘村的松树下。父子俩，一个是追认烈士等了半个多世纪的老人，一个是干了一辈子革命从没为自己争过什么的儿子，最后都选择留在江西那片红土地上，守着它，陪着它。

这事儿说大不大，就是一个人死后的安葬方式。可说小也不小，它让人看到一个革命者骨子里的东西。那些真正为老百姓做过事的人，到死都不愿意给任何人添麻烦，连死了都不想占一块好地，只想回到他最开始出发的地方，安安静静地结束这一生。

方志纯的那棵松树，现在应该还在湖塘村的山坡上长着。风吹过的时候，松针沙沙响，像是他在说话，又像是什么都没说。他就这么无声无息地守着自己的故土，不用墓碑，不用铭文。只要松树还青着，他还在这儿。

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